Тайны Земли открыты. Четвёртая книга

Глава 20. Пробуждение и выход из аптеки

Герои ощущают новый день, который приходит в глаза, чтобы продолжить достигать реальность жизни. Следовать за путем, в котором есть отражение реальности происходящего, чтобы увидеть, где желаешь найти событие, потому приблизиться к нему, не стараясь заменить. Стремиться к обретению, чтобы передать, где значится путь, в котором есть радость открытия нового, а не старого, где часто пребываешь, если не знаешь, куда пойти. Либо стоять на месте, не зная, как реализовать шансы для шага, либо начинаешь идти, чтобы прийти к месту, откуда начиналось, потому реальность найти в глазах события. К нему идти, чтобы передать стремление, которое увидится во времени. Есть желание обретения, где находится день, чтобы передать радость настоящего, так как передается событие настоящего. Оно обретается, как целостность зримого мозга, в котором события воспроизводятся раз за разом. Повторяются и вновь понимаются, как свои копии в стремлении себя увидеть, но вновь натыкаются на проявление в запечатление всё тех же самых отражений. Они бесконечной вереницей идут и осязаются повторами.

Герои идут, не останавливая шаги, в которых видится, как произнесение сути, а не там, где хотели быть в моменте, который меняется в ногах. Потому герои должны встать с кровати, чтобы обрести события, обретать в каждом шаге, в котором есть реальность. Не стоять на месте, а заканчивать начатые шаги, в которых цельность есть, если есть законченность. Не только, что имеется в момент яви. Являть отражение, чтобы начать идти, чтобы встала на место, не уходя из простора события, которое видится, когда есть обретение реальности. Также, где будет действие, как фактор, чтобы проявиться через движение разума. Потому есть шаги, в которых мир значится, как суть, которая обозначается желанием достигать, а не стоять, что должны покидать, чтобы найти значение жизни цельной, как есть в принятии зримой яви…

Не отказываться от неё, а следовать, так как надо иметь ум, освобожденный от налета суеты, которая скрывает под накипью быта. Будет освобождение от того, где находишься, обретая целостность. Нельзя проявить, если не сделан шаг, в котором явь соотносится, где будешь в миг обретения, если начнется жизнь. Именно шаги, которые пронесутся в жизнь. Их легче сделать, чем не начать что-то либо, не приближаясь к истине. Бояться её, не узнать, что зависит от тебя, где будешь обретаться, если есть шаги в путь, который изменит, если найдешь реальность, за которую зацепишься, Потому осознаешь себя цельным с ожидаемым путем.

Реализуешь шаги, в которых передается реальность, если начинаешь описывать, подходить к действительности, в глазах которой есть обретение, так как захочешь принять веру, что шаги исправят положение. Не сможешь пребывать. Герои встали с кровати, чтобы явиться в реальности, не исчезать, чтобы присутствовать, не уходя, где были. Шагать вперед, не стоя на месте. Готовиться к реальности, в которой изменится, если есть суть. Надо её проживать, а не ждать, что не увеличит запас сил в яви, которая рисует путь под ногами. Герои пошли поочередно в ванную, чтобы вобрать энергию, которая исправит, что было значимо, так как будут цельнее в восприятии, где будут значиться в мире. Если будет реальность, в которой обретается. По-иному не может восприниматься, так как нет реальности, которая даст осознание событий, в которых меняется, если есть шаги обретения.

Водные процедуры закончены, потому герои вернулись в комнату, чтобы сделать скромный завтрак, как значимое приобретение на пути. Он понят в действительности, которая складывается в положительном ключе, так как реальность то, что мы о ней представляем. Время дает знание, что будет реализовано цельность, как прием сути, а не отказ, что увидено обретением цельности яви. Не отказываться от смысла в глазах, реализуя в принятии рассудка, отражающего реальность, в которой приближаешься к цели. Не можешь свернуть налево от маршрута, потому реальность обретается, так как не имеет отражение действия, если человек не готов к принятию шагов. Надо реальность принимать, не стараясь исправить, если не зависит. Следовать в жизнь. Не отказываясь от события, в котором всё есть, так как достигнута целостность ощущения реальности. Она обретена в присутствии жизни.

Нет ощущения реальности, в которой была явь, поменявшая суть. Герои приступают к завтраку, чтобы вобрать силы, заложенные в еде. Не может по-иному соотносится с действительностью, так как нет ощущения присутствия. Оно стирается, где нет действительности. Герои стремятся, чтобы соотноситься с реальностью, а не смотреть на неё, чтобы думать, но не зайти в реальность. Она открыта, когда есть ощущение, что будет достигнуто, если есть шаги в обретении веры, в которой сходится, где есть принятие шага. Нет реальности и объекта принятия события. Надо реализовывать шаги, которые есть, как обретение действительности. Шагать к ней, чтобы понять суть.

Герои окончили завтрак, готовы отправиться в путь, в котором узнается, так как надо принять реальность, чтобы отразить жизнь, а не стремиться, чтобы идти к одному явлению. Адама и Астру не устраивало расположенность к событиям, в которых значится целостность обретения реальности.

Они взяли рюкзаки, чтобы продолжить обретаться в действительности. Не стоять на месте, а к ней стремиться, чтобы принять веру, что есть шаги. Надо их обретать, а не смотреть, где ты был. Выходят из комнаты, чтобы закрыть на ключ. Идут к лестнице, ведь она является пределом, чтобы быть здесь, не позже в событии, в котором есть жизнь. Надо достигать ощущение сути, в которой будет узнано, если есть принятия шага. Поднимаются по лестнице, так как она предел. После преодоления понимается жизнь, чтобы отразить реалию. Не казаться, где будет обретаться ощущение действительности.

Стремиться к жизни, чтобы передать смысл, который есть. Не видеть иной путь, если начал его. Узнать, если есть целостность смысла. Видеть, как понимание складывается из меры, что обретается. Они должны идти, чтобы увидеть, что реальность совпала с достижением. Не была сутью и ощущением совпадения шагов с процессом, что достигнуто. Не видеть пути, как лишнего обретения, так как нет другого выхода, потому не значится. Обретать действительность, так как в ней реальность, надо идти дальше, чтобы отразить следование за путем, не зеркальным отражением, когда не знаешь, где будешь. Знать, что достигнуто в сумме познания, не отказано, где есть реальность, если достигаешь, начнешь рисовать шагами путь…

В данности обретения реального шага достигнута лестница. Она осознается под ногами, когда сливается с ними. В ином ключе не может осознаваться, так как есть порог принятия, надо пересечь его, чтобы отразиться в зеркалах сознания. Явить отражение ума, смыслом рисуя действительность. Заведомо знать, где будет сложена жизнь шагами. Будущность зрения, а не отношение, в котором не складывается, если не достигаешь целостности. В ней видишь отражаемую часть смысла. Стремишься к ней, обретая знание, дабы принять и понять, что смысл тесно связан с тобой, потому нет обретения, как не через тебя, а через мозг, в котором познается действительность. В яви и сути, тесно сопряженной воедино, есть повозка времени. Садишься в неё, чтобы достичь цели, которая видима впереди. Обретаешь целостность яви, не заменяя чем-то иным, так как не можешь увидеть зримую реальность в проявлениях мира.

В глазах героев встает действительность. Нет другого обретения, так как оно присутствует в действительном положении вещей. Начинают перемещаться в глазах, так как вещи значатся, как движимые, не могут стоять на месте. Адам и Астра отказались от восприятия, разрушившую целостность принятия.

Идут, чтобы обрести исходное значение, с чего заканчивали день. Видят аптекаршу, которая теперь принимает, как своих гостей, потому не может от них отказаться в пользу другого. Поворачивается к ним и говорит:

– Доброе утро! Как выспались?

– Здравствуйте. Отлично, а вы? – спросила участливо Астра.

– Также, – аптекарша ответила, – день за днем.

– Приветствую, – ответил запоздало Адам.

У Веры Азраиловны в глазах застыло непонимание, потому спросила:

– Что-то не так?

– Мы спешим, потому нет времени тянуть день, – ответил Адам…

– Не смею задерживать, так как понимаю проблему, – аптекарша сказала. – Сама тут осталась, так как не успела покинуть планету. Длжна работать аптекарем. Думаете, есть специальность? Вовсе нет!

– Да, это печально. Но мой брат прав, надо спешить. Есть вероятность, что не успеем в срок. Как и вы, останемся, – сказала Астра.

– Лучше не повторять, – аптекарша произнесла, – не то будете работать за толику кредитов. Как накопите сумму, так не поймете, были ли они.

– Да, это печально, так как надо избавляться от данности, – слова Астры.

– Не буду задерживать, – аптекарша сказала. – Всего доброго. Пусть будет каждый путь обретаться в ногах. До свидания, удачи!

– Спасибо! Вам также лёгких смен. Пусть ничто не будет осложнением в них. Будет лёгким. До свидания, Вера Азраиловна, – сказала Астра.

– Всего доброго, – Адам сказал. – Будет хорошо, плохо мы уже знаем.

Герои прошли, как аптекарша подняла переход, к двери.

Ещё несколько мгновений обретали момент, который должен настать, так как явь станет понятной, если подойти, начав рассматривать, чтобы отразить, где хочешь находиться. Не быть, как явь, в которой узнаешь явление, чтобы восстановить целостность картины, так как должна обретаться, а не казаться, как понимание, что будет достигнуто. Не произнесено, как принятие сути, которая узнается в принятии, где окажешься, если начнешь идти, обретая целостность, где есть событие, не только часть, в которой не видно, так как повторение, что было значимо, как цельность. Её надо отразить, чтобы заставить выйти за двери, а не здесь обретаться, как готовность, что должно быть осознанным. Не как суть понятым в миг, так как нет отражения, где отсутствует шаг к цели, в которой осознается явь, как принятие сути, которая есть в реальности мозга. Он ищет, куда приложить внимание, чтобы понять.

Герои открывают дверь, чтобы начать путь, в котором будут обретаться, так как в каждом пути есть завершение. Всё то, что находиться с шагом, приближает к финалу, к которому движутся, так как есть цели, где видится целостность принятия, достижения пути. Обретать себя, так как есть начало, когда узнаешь, что начал идти, потому не остановиться. Не видишь цельность законченности. Герои идут по маршруту, который познается, как цельность, в которой обретается взгляд в события. Идут по тропам, которые видели. Нового не видят, так как есть обретение пути, в котором они были. Не позже в данности знания, а в шагах, направленных назад. Герои возвращаются в начало пути, в котором было принятие выбора шагов. Потому открываются в доли принятия, когда нарисовано в глазах, где есть суть, к которой они идут.

С каждым шагом меняют своё положение в осязании сути, которая добавляет новые изменения на пройденный путь. Точно каждый шаг созидает именно то явление, которое в нем было заложено. Путь не такой, каким он был. Он добавляет новые грани смыслов, в которых герои узнают себя заново, меняя до неузнаваемости.