Глава 801
Я пытался представить картинку. Вот сотня небритых мужиков «в сорочках на бретельках» топает по лесной тропинке вслед за проводниками. Вываливается на опушку. Накапливается, толпится. Кто-то орёт:
- За Христа и Святую Троицу! Вперёд!
Все побежали. Там забор. Лестницы брать? Ворота. Вышибить бревном? Вваливаются в поселение, убивают и насилуют, жрут и пьют. Скот выгоняют, припасы собирают и упаковывают. Снова строятся и тащат трофеи. Мои воины присматривают со стороны, сопровождают...
Хашар.
***
Хашар (с арабского - «благотворительность») изобретен Сельджукидами в X веке. Изначально - трудовая гос.повинность.
В средневековом Иране - повинность для постройки больших зданий, оросительных каналов, оборонных работ, охотничьих облав. Позже - ополчение. Затем взаимопомощь: предоставление рабочего скота и рабочей силы, день добровольного безвозмездного труда, помощь одному из членов общины в постройке или ремонте.
В Узбекистане 21 в. хашар - субботник, безвозмездная уборка территории силами граждан. Ещё так строят чайханы, мечети, школы.
В русской традиции хашар связывают с монголами. Они переняли хашар в Хорезме, но изменили смысл: рабский труд пленных при осаде и штурме города. Особенно запомнилась манера посылать пленных первой волной атакующих.
***
- Ч-чего?
- Неважно. За ляхами должен идти… загряд.отряд. Половина - твоих, Горюн, половина - абордажные команды.
Дальше они сцепились между собой. Адмирал и вертухай. Каждый доказывал, что у него нет людей, что есть куча спешных работ…
- Всё сказали? Людей нет и не будет. Работ много и будет больше. Пустой спор.
- Э… княже… ежели с ободритами… мы ж могем и без ляхов. Чего там? - Пяток, ну десяток мужиков лесных.
Турман умеет считать. Но не думать. Нетрудно снести один-два посёлка. Трудно пережить «ответку».
- Ты…! Вы…! Со своими заботами…! Хренью всякой! Десяток лесовиков унять не можете! А дело не сделано! Место не подготовлено! Кораблям даже пришвартоваться негде! Бани нормальной нет! Да вы тут вообще…!
«Они тут вообще» сидели как привязанные. Воевать без согласия ободритов нельзя. А те не хотят, боятся. Ливы их уже били неоднократно.
Русских мало, они пришли-ушли. А мы остались, и нас ливы…
Раздрай. «И рыбку съесть...».
Ситуация изменилась с сегодняшним приходом кораблей. С боевыми командами и многосотенным полоном. Горюн - умница. Сумел предусмотреть новые возможности, подготовился хоть как-то, хоть на уровне планов. Изменения нужно использовать.
- Дик! Уймись. Парусные команды у тебя работали постоянно. А абордажники и самострельщики - отдыхали. Им дела не было. Вспомнят боевую науку. Ещё. Горюн говорит не о разовой вылазке против десятка лесовиков в одном посёлке, а о большой войне, о зачистке округи от враждебного племени. О сотнях ворогов.
Как-то родным повеяло. Семь лет назад, усевшись на Стрелке, я очень похоже столкнулся с эрзя.
Группа юнцов поозорничала - побил. Впрягается их родня. Наших бьют! Этих бью - подтягиваются дальние кланы, родня родни. «Кольцо войны» расширяется. Обеспечить плотную защиту своих - нет сил. И остаётся только одно: бей первым, бей на упреждение, бей «их всех». Так, чтобы «сила родства» стала меньше «страха смерти».
- Корабли уйдут. А враги останутся. Война останется. Нужен вспомогательный контингент. Я надеялся на ободритов. Но они пытаются играть свою игру. Своих сил - нет, союзников внятных - нет. Остаётся слепить из имеющегося. Нужно начать. Проверить людей. Сформировать костяк из полонян-крестоносцев. Потом увеличивать отряд по мере необходимости. Иначе сворачивать стройку и ждать пока сюда придёт сотня-две драгун. Год теряем. Твои корабли, Дик, остаются без базы. Где зимовать будешь?
Зимовать им где-то придётся: с декабря по апрель Рижский залив замерзает. В холодные зимы лёд становится, особенно по берегу, и в других заливах. Ни один из четырёх портов на Балтике, которые мы осваиваем, пока не готов. По гидрологическим, экономическим или политическим причинам. Но здесь - всё в наших руках. Если не считать вредных соседей и ненадёжных союзников.
Забота о зимовке кораблей оказалась излишней: в последнем декабрьском рейсе «шилохвосты» попали в шторм и затонули. Об этом позже.
- Горюн, ты собрался раздать ляхам оружие. Чтобы что-то дать, надо это что-то иметь.
- А оно есть! У нас же топоры и лопаты!
Топор в средневековье - штатное оружие. Много чаще, чем меч, хотя и реже, чем копьё. Правда, наш лесорубный топор тяжелее боевых «топорцов». Есть плотницкий «звонарёк» - тот полегче. Есть «бородатые топоры», немного. Я про такой тип рассказывал. Похожи на бердыш без верхней части. Тяжёлые топоры лучше насадить на длинные топорища.
Что сапёрная лопатка страшное оружие в рукопашном бою - знаю. Правда, сапёрных здесь нет: штыковые и совковые.
- Э… У нас на складе тысяча топоров и две тысячи лопат. Только… у нас топорищ нет. И черенков. Заготовки есть. Их бы остругать да попилить. За неделю справимся. Потом насадить и вперёд.
- Нет. Время не ждёт. Ливы видели корабли. Что они сделают? Убегут? И трофеев не будет. Или наоборот - соберутся? Тогда будут большие потери.
Откуда-то из первой жизни вдруг промелькнул кадр: Михалков идёт в атаку, а за ним толпы гражданских с черенками лопат.
Тут даже черенков нет. Только обрубки. Ну так и гражданских тоже нет. Одни крестоносцы.
***
У Михалкова эпизод - запредельное напряжение душевных сил, высший градус «безбашенности» в безысходности.
Здесь подобное не норма, но часто. Причина: нет пушек и пулемётов. А в бою с холодным оружием варианты палок вполне уместны.
Бо - боевой японский шест, гунь - китайский, шалапуга - русский, бой жердями в «Робин Гуде», нунчаки, боевой пест, бандитские биты 90-х...
Русские пехотные уставы нач. 20 в. определяют для винтовки со штыком «укол» (выпад) и «парад» (блок). Да, оглоблей противника не проколешь, но морду своротить на сторону можно. Одоспешенных, искусных в боевых искусствах врагов - не ожидаю. Крестьяне-лесовики. Крестоносцы - шляхта, воины «по отечеству». Приёмы копейной атаки и защиты - часть их проф. подготовки.
***
- Раздать оглобли и дубинки. Добавь бэров. Это оружие от маори. Народ такой есть. Я видел у тебя кучу булыжников. Бэр - булыжник в оплётке из верёвки. Вроде кистеня. Одним ударом разбивает голову.
- Ого. За ночь сделаем.
- Утром Кадлубек проведёт воспитательную работу. В смысле: проповедь. Посмотришь добровольцев, раздашь дубьё и камни. И пусть выдвигаются. Остальных по работам расставишь.
- Я? Я хотел сам… ну… возглавить. А по работам у нас всё расписано, помощник справится.
Ещё до рассвета началась суета, колокол ударил побудку. Контингент, позёвывая, почёсываясь и поругиваясь, потянулся к речным берегам. Кто отлить накопившееся, кто морду лица сполоснуть. Проверка в духе библейской: настоящий воин воду пьёт не с ладони, а лакает - «настоящих» не выявила.
Затем построенная толпа выслушала пламенную проповедь Кадлубека. Всё-таки, универ в Болонье даёт качественное образование, как минимум - в риторике.
Пафос, искреннее стремление донести до слушателей истинную правду, забота о спасении страждущих душ, готовность указать путь чистых праведников к достижению цели жизни каждого христианина - сияющему вечному райскому блаженству, звучали выразительно и убедительно. Красочное описание счастья пребывания в элезиуме заставило многих прослезиться.
Достаточно были описаны и возможные блага, получаемые здесь, в мире тварном. Упомянул он, и даже продемонстрировал оружие, которое будет вручено «рыцарям веры». Его примитивность особенно подчеркнёт величие подвига, ибо какая сталь, какие измышления мастеров земных могут сравниться с силой Господа нашего?
Бедняга Винцент аж вспотел. Пришлось похвалить за успешно проведённую пропагандистскую работу.
«Успешную»: на вопрос кто пойдёт сражаться с неверными - сотни три желающих.
Это больше, чем мы предполагали, но Горюн отработал чётко: статус крестоносцев был сразу возвышен по сравнению с остальными. Они получили миски с двойной порцией каши, маслом и рыбой. А остальным пришлось стоять и ждать. У других была отобрана «лишняя» одежда, частью переданная особенно раздетым добровольцам, честью порезанная на ленточки для бэров и крестов, которые нашили на одежду. Наконец, храбрецы перешли по только что наведённому мостку через Красную Двину, и скрылись в лесу, где их ожидали проводники от Буривоя. Следом протопал сводный заград.отряд.
А остальной контингент занялся обычной рутиной. Полсотни гожих топоров, которыми прежде работали люди Горюна, застучали по деревьям, освобождая от бора и саму горку, и её окрестности. В собранном из жердей балагане собирали два токарных станка с ножным приводом - черенки для лопат обтачивать, заскрипели вертикальные пилы, распуская брёвна на доски, застучал пяток ручных мельниц - этот звук теперь будет постоянно, пока ветряные или водяные меленки не поставим, землекопы принялись рыть могилы под будущих покойников, выгребные ямы, погреба для ожидаемого имущества… и др. и пр.
«Первый блин - комом». Но не так, как я ожидал.
Буривой решил порешать свои проблемы. Вывел отряд в нужную точку. Ему нужную.
Верстах в семи к северу есть протока, соединяющая озеро, которое позже назовут Кишезерс, с Двиной. Предполагалось, что отряд пройдёт вдоль речного берега и переправится на северную сторону. Для того вниз по реке к протоке сплавили учан.
Небольшой пеший марш необходим для минимальной проверки личного состава: все ли могут просто идти вместе? Может, кому-то сильно приспичит в лес убежать? При свободе перемещения в общей толпе формируются группы, что тоже… познавательно.
Буривой вывел отряд к другому, восточному, озерному концу протоки. Где на мысу тоже поселение ливов. Как потом выяснилось, родственников жены среднего князя ободритов.
У микровождей микроплемени, какие-то микро.полит.игрища, а у нас весь план кампании сломался! Впрочем, это типично для любого военного плана. Даже до столкновения с противником.
Буривой привёл и сказал:
- Вот, ливы.
- Ё! Так это ж не те!
- А разница?
Горюн оглядел подтягивающееся толпу полуодетых полубородатых мужиков с палками в руках и камнями в тряпочках, нервно передёрнулся, задёргал веком и сказал:
- Воины! За Езуса Криста и евоную Матку!
Воины сказали:
- Иезус! Иезус!
Все побежали вперёд.
Всё случилось быстро, аборигены даже не успели закрыть ворота в заборе: вопящие ляхи забежали внутрь и принялись быть по головам всё попавшееся.
Отставших крестоносцев даже не пустили в селение:
- Вас тут не было! Когда мы кровь проливали и слуг диавольских побивали.
Их навьючили трофеями и отправили в расположение. А основная часть отряда направилась к месту предполагаемой переправы. Но вместо того, что перебраться на северный берег протоки, просто загрузилась в учан и поплыла вниз по течению. Ноги прошедших боевое крещение можно поберечь.
Версты через три Буривой сказал:
- Здесь.
Учан - плоскодонный, осадки почти ничего, въехал бортом на берег. Народ попрыгал на песочек. И побежал вверх на дюну. За дюной - поселение ливов. Позже, веке в 19 там церковь построят, пока - посёлок язычников.
Здесь и плетень покрепче, и народу побольше, и ворота заперты.
Противник думал, что он подготовлен, но когда по головам защитников прошёлся град в сотню булыжников, а потом по спинам соратников через плетень полезли оскаленные небритые морды…
Войсковая операция - всегда бардак. К этому надо быть готовым и не вырывать волосы из разных мест собственного тела в порыве чувств.
Технология «нашествия». Многократное, в 10-30 раз, локальное численное превосходство. С обоих сторон холодное оружие, дистанционного почти нет. Если у нападающих есть крепкая мотивация, типа райских кущ, а у защищающихся нет явного превосходства в вооружении и фортификации…
«Трупами завалил»?
Нет, при таком соотношении численности и используемом оружии потерь почти нет. Лив мог, конечно, попытаться ткнуть ляха копьём. Но за время своей попытки он получал столько ударов дубинками и булыжниками, что не доживал до конца выпада.
В восторге от случившихся побед и обнаруженного пива, крестоносцы потребовали «продолжения банкета». Горюн, тоже пребывая в эйфории от успехов в роли полководца, произнёс типа:
- Ну, за победу!
Все погрузились снова в учан и через версту вошли в следующую протоку, соединяющую с Двиной следующее озеро. Ободриты указали местоположение очередного посёлка ливов.
- Ну, сща... потретим!
Увы, облом: пусто, жители сбежали, скот угнали. Всё-таки, дымы над сожжёнными поселениями далеко видны.
Загнать храбрых героев-крестоносцев назад в лоханку… было не просто. Горюн пообещал, что подобное веселье теперь будет каждый день. А Кадлубек восславил храбрецов перед лицом Господа. И отпел убиенных язычников, отпуская им грехи.
Говорят, что душа человеческая сорок дней после смерти ходит по земле. Если успеть её отпеть по христианскому обряду, то она не отправится в ад, а заслужит вечное прощение. Не знаю, сам не пробовал, подтвердить или опровергнуть не могу.
Горюн вернулся уже затемно. Никакой. От выпитого и пережитого. Едва людей развели на постой, как прибежал мальчишка от ободритов:
- Буривоя убивают!
Средний из ободритских вождей, узнав об успехах крестоносцев, науськиваемый своей женой, родню которой истребили сегодня утром, попытался убить Буривоя. Собравшийся «совет народа» перешёл в кровавую свалку. Тут подоспевшие мои самострельщики дали залп. А абордажники и драгуны ударили «в палаши».
***
Для знатоков: эта команда — конская. В смысле: для кавалерии. Но когда коней нет, а палаши есть — можно и «по-пешему».
***
Утром Буривой был единогласно избран единственным вождём племени. Оба других вождя и пара десятков их особо упорных сторонников погибли. Имущество покойных раздали соратникам Буривоя. Сам он принёс мне торжественную присягу с вечной верностью. За что и был награждён кафтаном красного сукна с золотой строчкой по обшлагам и воротнику.
Был бы Буривой из моих - за самодеятельность в выборе цели в походе наказал бы. Но единственного союзника, особо ценного знанием здешней местности, пришлось наградить,
Появление полона позволило от подготовительной стадии строительства перейти к начальной. Работа закипела. Деревянные части для лопат, топоров, носилок, тачек… расчистка и выравнивание площадок, дорожек... ряд спешно смётываемых бараков различного назначения. Сепарация полона: выявление умельцев хоть чего, хоть цирюльников. «Все профессии нужны, все профессии важны».
Горюн, награждённый «Владимиром» IV степени, был очень доволен, рвался повторить.
Увы, из-за вокняжения Буривоя и свар у ободритов, временно прекратилась разведка. Да и по правде: а чего там, «за ленточкой», искать? - Работы идут внутри зоны, рыбу ловят на реке. Небольшому стаду трофейных коней, коров и овец хватает выпасов рядом. Кругозор - вёрст пять от горки. И хватит.
Мы с Диком и Горюном решали текущие вопросы. Я, например, пытался придумать как выбираться отсюда домой, коли на здешних порогах ливские разбойники сидят. Вдруг среди ночи заявляется Буривой с каким-то молодым ливом, старательно изображая неотложность запыханностью. Пыхтели они как два маленьких стареньких паровозика. До первой фразы. Потом изображательность прошла - пошла реальность.
Парень - лив. При этом побратим Буривоя.
Типичная легендарная ситуация: пошёл в лес, повстречал медведя. Бились-бились, медведь одолевать начал, уж и смертным хладом повеяло. Но боги послали Буривоя. Который медведя убил, меня освободил, домой отпустил.
Верю. Парень если и врёт, то искренне, от души.
Рассказывает он длинно, а суть простая: уничтожение в один день сразу трёх посёлков испугало соседей. Те побежали к соплеменникам. Шаманы провели ритуал, который показал, что если ливы нападут немедленно, то победа будет на их стороне. Бросили перед белым конём на землю копья, конь на копья наступил - доброе предзнаменование для похода. Отчего множество добровольцев из всех родов собирается к Ишкиле. Вот-вот пойдут оттуда громить нас большой толпой, «малой кровью, могучим ударом».
- Факеншит! Они точно пойдут? А не поплывут на лодках?
- Точно. Они знают про ваши большие корабли.
М-м-м… разумно. Лезть с лодки, с воды, на высокий борт «шилохвоста»… страшноватенько. Весной Дик для воодушевления ободритов проводил здесь учебные стрельбы. Т.е. местные знают о катапультах с зажигательной смесью и ливне тяжёлых арбалетных стрел, которые могут полететь с корабля. А вот то, что стрелков, в отличие от катапульт, можно поместить на берегу - не в курсе.
Ещё - пороги.
***
Факеншит! Почему кляты коммуняки не пришли и не поставили уже Рижскую ГЭС?! С плотинами и дамбами под 30 км длиной?
Тут я должен остановиться и обобщить своё удивление.
«Русь - от русла». Речная страна. Сейчас, в 12 в. почти всё население живёт в речных долинах, «взлёта на холмы» - ещё не было. Реки не только источник главного продукта - еды, но и основные транспортные магистрали. Всякий товар, у которого плечо подвоза от десятка вёрст - идёт по реке. Зимой санями, летом лодкой.
Любое прогрессоидное попандопуло, вляпнувшееся до сер.19 в., до эпохи железных дорог, должно обустраивать эти естественные транспортные магистрали. А они «больные»! В смысле: на них пороги, которые существенно затрудняют трафик.
На Волхове - Гостиннопольские, на Волге - Переборы, на Днепре - Днепровские. Все их утопят большевики, построив плотины, обеспечивая если не свободу торговли, то движения товаров.
Есть пороги и на Западной Двине.
На расстоянии 2-3 км от озера Охват - первые: Красный Камень и Медведь, третий - Баран, потом Островки и др.
Около устья Вережуницы - Вережунские. Русло реки в этом месте настолько извилисто, что делает невозможным сплав. Поэтому в кон. 19 в. здесь сделают (в РИ) обводной канал в 100 м. Вережунские пороги тянутся на 1,5 км; состоят из трех косиц, разделенных чистыми плесами. Ширина реки на порогах - 30-40 м. Ниже порогов глубина - 0,5-1,8 м, скорости течения - 0,8-1,4 м/с (на порогах - 2 м/с).
Напомню: на реках Руси размах половодья 8-12 м. от меженя. Кроме таких мест, как Белоозеро, где множество озёр, болот, рек работают как огромный гидроаккумулятор, накапливая вешнюю воду и сдерживая подъём на уровне 0.3-0.5 м.
Для меня гонять плоты по Двине не… самая неотложная задача. А вот «шилохвосты» и расшивы должны проходить штатно. Поэтому пороги возле Охвата уже обойдены, заканчивают обход Вережунских порогов. Не только извилистого места, как в 19 в., но и 1.5 версты «с тремя косицами».
В районе устья Лужесянки (выше Витебска) в русле реки доломиты образуют ряд порогов, наибольшие из которых - Крестов, Ястреб, Медведск, Тякова, Верховск, Бервин и др. Ширина реки 100 м, глубина 1,2-2,0, на порогах - 0,3-0,5 м.
От Витебска до впадения Уллы считают 33 порога. Наибольшие скорости течения - 1,2 м/с на порогах Вяжица и Конек. Уже строят буны, подготавливают дноуглубительные работы.
Всё это было бы невозможно, не ввяжись я зимой в подавление Луцкого мятежа, что позволило получить Двину.
Ниже Полоцка вёрст полста в Двину впадает речка Дисна. Там крепостица Полоцкого княжества с 10 в. Копец-город.
Через «о» коллеги, от «копать»
Ниже Дисны пороги: Начский, Близнец, Разбойник, Никольская Голь, Минво и Собачья Дыра.
Как их нынче, в 12 в. называют - не знаю. Но, кажется, «собачья дыра» в топонимике есть.
Ещё ниже, вёрст полтораста от устья Двины, порог Званитаю, вдоль о.Сака - пороги Пиркажу, протяженность 3 км, состоят из отдельных стремнин: Шириняс, Гускас, Печиняс, Грейза, Канепайтес, Озолницас, Удупа, Стирниняс.
Ниже - ступенчатый порог Грубее, или Плявиньская румба с омутом Велна (Чертов) и скалой Нарас (Русалочья).
Дальше участок Бебрулея с порогами: Бродня, Печиня, Вилка, Дамбис, Улица. Следом стремнины и пороги: Ведзере, Собачиня, Олинькраце, узость Алдиню, отмель Капу. Далее большими порогами являлись Стучкас-Грубе, Лаздас-Галва, ниже скалы Стабурагс - Аугшас-Пуслис и Леяс-Пуслис, быстрина Айзелкшню, у устья р. Персе - пороги Персея и Звирбулю, еще ниже - Радалка.
Пороги Огрес и Сланкайнес; Беркавас у поселка Икшкиле; Айдукраце, Ведмеру-Каулс и Глума-Краце, или Резнас-Каулс, выше острова Доле.
Доле разделяет Даугаву на два рукава: Галвена и Сауса (левый рукав, Сухая Двина). Пороги в Галвене: Мартыня-Каулс, Ливиргас, Лидакас-Каулс, Пендера-Каулс, Румба, Нозумс, Акю-Каулс, в Саусе: Дамба-Кране, Берзаментес-Каулс, Вимпес-Каулс, Кинес-Каулс, Стеркелю-Каулс, Кишу-Каулс, Долес-Аугшкаулс и Долес-Леяскаулс.
Глубина на порогах была менее 1, между ними - 3 м и более.
Есть материалы 1886-1888 гг. Западно-Двинской описной партии инженера Н. Ф. Шелюты: на первых 150 верстах препятствиями служат мели и песчаные банки, затем начинаются камни, особенно у села Крест. Возле деревни Секач каменная гряда; у деревни Руби, в 20 верстах выше Витебска, Рубские пороги. От Витебска до устья Уллы много мелей и камней; у Дисна - пороги; у местечка Краслава - пороги, ниже - мели. Между Ливенгофом (Плявиняс) и Якобштадтом (Екабпилс) - 16 порогов и 5 забор; от Фридрихштадта (Яунелгава) до острова Далена (Доле) - 9 порогов, у острова Далена - порог Болванец. Самыми большими считаются 8 порогов Кокнесе.
***
В 1169 г. (в АИ), после взятия Киева, я получил смоленские владения на Верхней Двине и Верхней Волге как плату за «участие в восстановлении законной власти в Новгороде». Напомню: вся та заварушка началась из-за того, что часть новгородских бояр изменила присяге и выгнала второго сына только что умершего Великого Князя Киевского Ростислава Мстиславича (Ростика) - Святослава (Ропака). А новый Великий Князь Киевский Мстислав Изяславич (Жиздор) изменников поддержал и дал им в князья своего старшего сына Романа (Подкидыша).
Смоленский князь Роман Ростиславич (Благочестник), зажатый между враждебными Новгородом и Киевом, обратился за помощью к заклятому врагу - Андрею Боголюбскому. А тот не мог промолчать: в случае победы Жиздора над Смоленском, против Андрея восставала «вся земля Русская»: Киев, Смоленск, Новгород, Волынь, наверняка Полоцк, вероятно Галич, Чернигов, Рязань. Все. Кроме Мурома и Переяславля Южного.
Андрей, вместе со смоленскими, вышиб Жиздора из Киева. (В РИ - поход 11 князей).
Дальше смоленцы стремились «восстановить закон» и вернуть Ропака в Новгород. В АИ Боголюбский потребовал моего участия. Я - не русский князь, с меня чего-то требовать… затруднительно. Тогда Боголюбский заставил смоленского князя отдать мне верховой «Оковский лес» с окрестностями. Так я стал князем Ржевским и Торопецким.
С этого момента начал функционировать мой аналог «партии Шелюты». Одновременно «в поле» работает несколько групп. Кое-где уже идут основные работы. В других местах - просто посмотреть, «потрогать» грунты и рельефы. Дошли до Копеца в устье Дриссы. Ниже… рискованно. Местные могут головы поотрывать. Приходиться вспоминать то, что прежде зафиксировали. Как оно нынче… надо смотреть.
***
Порогов в Двине много. Хотя, конечно, ни с Днепровскими, ни с Гостинопольскими не сравнить. Названия можно не запоминать. Важно: хоть и не водопад Виктории на реке Замбези, но жить мешают.
Тут пришли коммуняки и начали (в 1966 г.) строить ГЭС. Плотина на Даугаве до середины о. Долес, половина которого, вместе с другими мелкими островами, затоплена Рижским водохранилищем. Дамбы и насыпи перегородили верхнюю часть Сухой Даугавы, пороги затопили. Образовалось 5 новых островов. На одном перед Икшкиле - руины церкви св. Мейнарда.
***
Река - дорога. Дорога должна быть хорошей. Для Руси это особенно важно. Для этого - исключить пороги.
У нас нет возможности строить большие бетонные плотины - не из чего и нечем. Нет традиции строительства земляных плотин - не в Китае живём. Поэтому вместо плотин строим «обводные» каналы. Копаем параллельно руслу канаву. Находим в ней продолжение порогов. Сбиваем их в сухом состоянии. Укрепляем борта, устраиваем бичевник, навешиваем на концы канавы шлюзовые ворота, пускаем воду.
Придёт время ремонта - закрыли ворота, слили воду, укрепили, углубили, расширили… Снова пустили воду.
Тема - болезненная. Одна из двух главнейших - «дураки и дороги». Странно, но не могу вспомнить коллег-попандопул, кто этим делом всерьёз занимался.
Август. Сухое лето. Вода стоит низко. От Икшиле до нашей горки вёрст 20. В главном русле - Галвене - семь линий порогов. Лезть в эти стремнины на лодочках рискованно. Ещё парень сказал, что собираются ливы не только местные, даугавские, но и из более отдалённых мест. Которые здешних порогов не знают.
***
Речь о Гауйских ливах.
Прямо сейчас у ливов идёт тот же процесс, что у мари и эрзя на Волге: формирование вождеств. На Волге (в РИ) процесс ускорен продвижением русских и сорван Батыевым нашествием. На Зап.Двине роль русских и монгол сыграют немцы.
Внешняя угроза ускоряет процесс огосударствления, сильная внешняя угроза - прерывает. Вплоть до уничтожения народа.
Речка Гауя, правый приток Двины, разделяет земли ливов на две части. Через тридцать-сорок лет (в РИ) на её правом берегу (Турайдский край) будет править Каупо, на левом берегу (Саттезелский край) - Дабрелис. Дабрелскую часть захватит Орден меченосцев, Каупоскую - Ливонское епископство.
Всего-то одно-два поколение до вождеств. И три-четыре до «вечной» немецкой колонизации.
Самый известный вождь этого народа - Каупо - уже родился. От него произойдут (в РИ) Ливены.
В 1203 г. отправился в Германию, затем в Рим, был принят папой Иннокентием III. Визит обращённого язычника произвёл благоприятное впечатление на понтифика - он подарил Каупо экземпляр Библии, а также утвердил его в дворянском достоинстве, с прозванием «Ливе».
Сосет где-то сиську его будущий соперник Дабрелис - senior terrae Dabrelis, глава загауйских ливов. Его замок Саттезеле будет в южной части Гауи в полусотне вёрст от Риги.
В 1206 г. турайдские ливы вместе с даугавскими захватят Островной замок (Salas pili). Крестоносцы организуют ответный поход на Турайдский замок. Вторая часть войска отправится к Саттезеле, осадит его, но безуспешно. Дым, поднимавшийся в небо от горящей Турайды, укрепит в защитниках решимость. Пилигримы, целый день осаждавшие замок вместе с семигаллами, не смогут взять его; некоторые из них попытаются с другой стороны, потеряют пятерых человек убитыми. Увидев, что замок весьма крепок и неприступен, отступят, опустошив область, вернутся к своим и, остановившись под Ригой вместе с остальным отошедшим войском, разделят добычу.
«Семигаллы» не имеют отношения ни к семинолам, ни к галлам - земгалы.
Обострение 1206 г. не было первым. В начале 1200 г.:
«….Ако, их предводитель и старейшина, всё предательство и возбудитель всего зла, что подстрекнуло князя Полоцка на войну с рижанами, что собрало литовцев, созвало тураидцев и вся Ливская земля в бою против христиан».
Немцам удалось расколоть ливов. С помощью Каупо сначала были разбиты турайдские, а затем и даугавские ливы. Помощь из Полоцка пришла с опозданием. Закованные в кандалы старейшины ливов были брошены в погреба рижского замка, а голову зачинщика восстания Ако отправили епископу. Ливская земля была разграблена, селения сожжены, поля и луга уничтожены; жители скрылись в лесах, не успевшие убежать были убиты.
Интересно: немцы называют Дабрелиса «сеньор», а его старшего современника Ако - «старейшина». Терминологическая фиксация перехода, в эти шесть лет, от «совета старейшин» к «племенному княжеству»?
***
«Здесь и сейчас» эти подробности следующих десятилетий РИ мне интересны сугубо прагматически: каков мобилизационный ресурс противника? Курземские ливы драться не прибегут. Три оставшиеся ливских общности…
- Буривой, у тебя найдётся несколько человек, чтобы присмотреть за Икшиле? Не нападать или дразнить, а просто присмотреть. И предупредить, когда противник оттуда сдвинется. Вот и хорошо. А я пока по окрестностям похожу.
Ага, там мне и позволили! Пришлось рявкнуть и позвать Курта. Даже обидно. Ему достаточно зубы показать - все слушаются.
И мы пошли. Пешком.