Странник по духовным мирам

Глава 13. Добро Пожаловать в Рассветною Страну — Мой Новый Дом Там

Вторично пробудившись от смертного сна и обретя сознание в духовном мире, я обнаружил, что нахожусь в гораздо более приятном месте. Наконец-то я мог видеть настоящий дневной свет. Пусть это был пасмурный день без солнца, но как благостно он отличался от полумрака и тёмной ночи.

Я обнаружил, что нахожусь в чистой маленькой комнатке, какие встречаются на Земле, на узкой кровати из мягкого белого пуха. Перед моими глазами было продолговатое окно, из которого был виден холмистый волнообразный ландшафт. Не было ни деревьев, ни кустов, но то здесь, то там росли крохотные полевые цветы, радовавшие глаз. Заросли низкорослого папоротника и травы создавали свежий зелёный ковер, что существенно отличалось от каменистой почвы Сумеречной Страны.

Это место называлось Рассветная Страна. И воистину, в ней было светло как в начале дня перед восходом Солнца, до появления его согревающих лучей. Небо имело бледный голубовато-серый оттенок. Словно пытаясь догнать друг друга, легкие белые облачка плыли к горизонту и сливались там, в едином потоке. Те, кто считает, что в духовном мире нет ни облаков, ни солнечного света, не имеют ни малейшего понятия, как всё это прекрасно. Но чтобы это оценить, нужно, как я, провести в темноте массу бесконечно монотонного времени.

Комната, в которой я очутился, выглядела совсем не роскошной, но была очень уютной и своим внутренним убранством напоминала земной деревенский домик. В помещении было всё необходимое, пусть и не изысканной красоты, но ничто не напоминало обстановку моего прежнего жилища. Помещение было аскетичным как тюремная камера. Там было несколько картин на темы некоторых приятных событий моей прежней, земной жизни. Вспоминая эти события, я почувствовал прилив удовольствия. На картинах были также изображены некоторые эпизоды из моей жизни в духовном мире. О, радость! Я нашел мою картину-зеркало, а также мою розу и письмо — все мои сокровища. Я остановился в моих исследованиях и заглянул в зеркало, в котором тут же увидел мою возлюбленную. Она спала, а на её губах блуждала счастливая улыбка, словно во сне она узнала о моих добрых переменах. Затем я подошёл к окну и оглядел раскинувшуюся передо мной картину природы, скользнув взглядом по неровной гряде холмов. Нигде не было деревьев, и холмы казались немного пустынными, несмотря на то, что они заросли травой и мелким папоротником. Я долго рассматривал пейзаж, который напоминал земной, одновременно отличаясь от него. Он был таким пустынным, но и таким мирным! Мои глаза, утомившиеся от созерцания нижних сфер, радостно и умиротворенно любовались этим новым для меня видом, и мысли, возникшие по этому поводу в моей голове, переполняли моё сердце невыразимой благодарностью.

Отвернувшись, наконец, от окна, я заметил неподалеку от себя предмет, похожий на небольшое зеркало. Я заглянул в него, чтобы убедиться в произошедших во мне переменах, и вздрогнул от нежданной радости. Возможно ли? Неужели это действительно я? Я не мог оторвать взгляд от зеркала. Я ли это? Я снова молод! Мне можно было дать никак не больше 30 — 35 лет, я видел себя таким, каким был на Земле в самом расцвете моей молодости! В Сумеречной Стране я был изможденным, постаревшим и жалким и избегал смотреть на своё отражение. Я там выглядел в 20 раз ужаснее, чем мог бы выглядеть на Земле столетний старик в худшие моменты. Но теперь — о, радость! — Я снова был молод. Я вытянул руку и увидел, что она снова стала крепкой и гладкой, как и моё лицо. Вглядевшись в себя внимательно, я ещё больше возрадовался. Я во всех отношениях превратился в мужчину в самом расцвете молодости, но, тем не менее, что-то во мне все же изменилось. Мой взгляд был отмечен оттенком грусти и ещё чем-то, что появляется в глазах любого, кто пережил страдания, как это было со мной. Я знал, что никогда больше не ощутить мне бурлящего экстаза юности, ибо никогда больше я не смогу вернуться к той прежней жизни и быть таким, каким был при жизни на Земле. Воспоминания о горьком прошлом нахлынули на меня, несколько остудив мой радостный порыв. Я всё ещё испытывал угрызения совести за свои прошлые грехи, и это омрачало миг моего радостного пробуждения. Никогда — увы, это действительно так! — Нам не изменить того, что мы совершили при земной жизни; даже стремительно совершенствующийся дух никогда не избавится от налета прошлых ошибок. И я слышал, что даже духи, которые добились гораздо более значительных успехов на пути к совершенству, чем я, носят шрамы от своих прошлых грехов и обид, и эти шрамы будут рассасываться медленно, так медленно, что для этого понадобится вечность. Вот и сейчас на меня обрушилась радость, огромная радость, чудесное исполнение моей надежды, но, как бы то ни было, тени прошлого не оставляли меня, омрачая собой даже этот час безмерного счастья.

Пока я размышлял над изменениями, которые произошли во мне, в открывшуюся дверь ко мне проскользнул дух, облачённый, как и я теперь, в длинные одежды темно-синего цвета, подбитые желтой каймой и со знаком ордена на рукаве. Он явился, чтобы пригласить меня на пир, который устраивался в честь вновь прибывших из нижних сфер.

«Здесь все просто», — сказал он. — «Просты и наши праздники. Но непременно присутствует соль дружбы, чтобы обострить чувства, и подается освежающее вино любви. Сегодня вы все будете нашими почётными гостями, и мы приготовили для вас торжественную встречу, ибо вы хорошо потрудились и одержали достойную победу».

Затем он, держа меня за руку, ввёл в продолговатый зал, из окон которого были видны холмы и большое спокойное, мирное озеро. В зале были расставлены длинные столы, вокруг которых стояли стулья для гостей. Новоприбывших, как я, было около шести сотен братьев. Там присутствовали ещё около тысячи старожилов, которые подходили то к одному, то к другому новичку, ласково заговаривали с ними и знакомились. То тут, то там встречались старые друзья и товарищи или учитель с учеником, которого он опекал в нижних сферах. Все ждали прибытия главы духовного ордена этой сферы, которого все называли «Великим Магистром».

Наконец створки больших дверей в конце зала разошлись в стороны, и внутрь вошла процессия. Первым был величественный и прекрасный дух в одеждах густо-синего цвета, какой встречается в одеянии Девы Марии на иконах. Его же одежды были подбиты белым с желтой каймой, с его плеч свисал капюшон, также с белой подкладкой и желтой окантовкой. На его рукаве был вышит символ Ордена Надежды. За этим человеком следовало около сотни юношей в белых и голубых плащах с лавровыми венками в руках. В противоположном конце зала стоял великолепный трон под балдахином, сотканным в белых, синих и желтых тонах. После общего приветствия Великий Магистр сел на трон, а юноши расположились позади него полукругом. По завершении короткой молитвы и вознесения благодарности Всемогущему Богу за нас, он обратился к нам с такими словами:

«Вы, братья, собравшиеся здесь, чтобы приветствовать этих скитальцев, которые на некоторое время должны обрести пристанище, покой и мир в нашем Доме Надежды, и вы, братья-скитальцы, все, кого мы собрали здесь, чтобы торжественно встретить и почтить как победителей в великой борьбе за искоренение эгоизма и греха! К вам обращаем мы наши сердца и просим вас в знак нашего великого уважения принять атрибут нашего братства как дар, честно заслуженный вами. Вы уже чувствуете, что ваша жизнь стала намного счастливее, и мы просим вас: протяните руки свои с братской любовью ко всем страждущим, которые сгибаются от непосильного труда во мраке праха земного и страдают в околоземных сферах. Вам же самим предстоит познать и иные высоты триумфа, осуществить новые благородные цели. Так старайтесь же нести другим как можно больше совершенной любви от нашего братства, ибо высочайшие и славнейшие учителя его пребывают на Небесах, в то время как ничтожнейшие его члены и сейчас являются мятежными грешниками во тьме земной сферы. Длинная и нерушимая цепь нашего великого Ордена должна связывать Небеса и Землю, пока на этой планете существует жизнь, и каждый из вас обязан помнить, что все вы являетесь звеньями этой великой цепи, работниками наравне с ангелами и братьями всех угнетённых. А я призываю всех и каждого из вас принять и сохранить как заслуженный вами почетный символ эти венки из неувядаемого лавра, предназначенные увенчать чело победителей. Во Имя Великого и Всемогущего Владыки Вселенной, во имя всех ангелов и нашего братства я возлагаю на каждого из вас венок в знак вашего посвящения тройной первооснове — Свету, Надежде и Истине».

Далее все мы вновь прибывшие — а среди нас некоторые были крайне тронуты этими добрыми словами и оказанной честью — по сигналу приблизились и преклонили колени перед Великим Магистром, который собственноручно по очереди возложил нам на головы венки, беря их из рук юношей.

Когда был возложен последний венок, со стороны собравшихся членов Братства раздался громкий ликующий крик, и в радости они запели удивительную песню со сладчайшей мелодией и такими прекрасными поэтическими словами, каких я никогда и нигде не слышал. Когда церемония закончилась, всех нас новичков развели по местам, причем у каждого был свой сопровождающий, и пир начался.

Вам, вероятно, интересно, какими бывают банкеты в духовном мире. Вы, должно быть, привыкли на Земле связывать подобные увеселения с яствами, которые едите, и с вином, которое пьёте. Неужели вы думаете, что в духовном мире нет потребности в пище? Если это так, то вы заблуждаетесь. Мы едим, пища нам необходима, только она не такого материального свойства, как на Земле. Мы не употребляем животной пищи и подобных ей продуктов. Это случается только в самых нижних сферах, где тамошние обитатели находят радость, хотя и через посредство других, в поедании плоти ради удовлетворения своего звериного аппетита.

Но во второй сфере имеются великолепнейшие фрукты, почти прозрачные на вид, которые просто тают во рту. Там есть и вино, подобное искрящемуся нектару, которое не опьяняет и не вызывает зависимости. Там нет вещей, рассчитанных на грубое удовлетворение чувства голода, а есть лёгкие пирожные и мягкий воздушный хлеб. Именно такие угощения подавались на банкетный стол, и, признаюсь, я никогда и нигде не пробовал ничего более вкусного, чем эти восхитительные фрукты, которых я не встречал в прежней, земной жизни. Мне потом сказали, что эти фрукты выращиваются в духовном мире нашими собственными усилиями и стараниями помочь другим.

После банкета прозвучала ещё одна речь, за ней — благодарственный хор, в который включились и мы. Затем все разошлись: некоторые направились на Землю, чтобы навестить друзей и каким-то образом сообщить им великую радость, которой мы удостоились. Но, увы! — Многих из нас горько оплакивали на Земле, считая пропащими людьми, погубившими свои души и умершими в грехе. Нам было досадно сознавать, что близкие не в состоянии узнать, как велика теперь наша надежда. Другие члены Братства беседовали с вновь прибывшими друзьями, а я тем временем отправился прямиком на Землю сообщить добрую новость моей возлюбленной. Я отыскал её на одной из встреч по материализации и, дрожа от радости и нетерпения, приблизился к ней, ибо теперь знал, что не было более причины скрывать моё лицо от неё, той, которая была так верна мне, которая так терпеливо ждала меня. Никогда более мой вид не смутит и не напугает её.

Ах! Какая это была чудесная ночь! Я ни на мгновение не покидал её, постоянно касался её, ибо уже не представлял собой лишь тёмную фигуру, старательно прячущую своё лицо от людских глаз. Нет! Я был в новом одеянии, с новыми надеждами в моём восстановленном теле, и остатки моего погребённого в прошлом праха уже не внушали мне такого острого чувства стыда и сердечной боли, какие были знакомы мне прежде. А затем — О! Венец радости в этот самый радостный день! — Я предстал перед её изумленным взором, и наши глаза встретились. Но она узнала меня не сразу, ибо ожидала увидеть меня таким, каким я был в последние дни на Земле, с озабоченным лицом и изборождённым морщинами лбом. Юношеское лицо было для неё неожиданностью, но все-таки не до такой степени, так как она улыбнулась, хотя и несколько озадаченно. Если бы я смог удержать свою материальную форму немного дольше, она точно узнала бы меня. Но, увы! Слишком скоро я почувствовал, что мой материальный образ начинает таять как воск и уже настало время удалиться. Уходя, я услышал её слова: «Он так похож, так сильно похож на моего возлюбленного в юности! Это был он и в то же время не он. Я не знаю, что и подумать».

Стоя за её спиной, я прошептал ей на ухо, что, да! Это — я и никто другой. Она услышала мой шепот, широко улыбнулась и промолвила, что уверена: всё так и есть. И тогда чаша моей радости переполнилась, и на вершине счастья я закончил свой день.

Глава 14. Отцовская Любовь

После описанных мною ранее событий для меня наступило счастливое время. Я получил возможность отдохнуть и освежиться, но на этом я не стану останавливаться. Воспоминания о том времени священны для меня, ибо те дни были проведены мной близ неё, моей возлюбленной. Я имел счастье узнать, как много — но, конечно, не всё — она понимает из того, что я ей говорил. Я так часто бывал на Земле, что у меня не оставалось ни минуты, чтобы исследовать все чудеса Рассветной Страны, обитателем которой я стал.

Однако меня ожидал еще один сюрприз. За время моих скитаний в духовном мире после смерти я не встречал ни одного родственника, ни одного друга. Но однажды, явившись к моей возлюбленной, я застал её в большом волнении по поводу таинственных новостей, которые она должна была передать мне. Она рассказала мне, что новости принёс явившийся к ней дух, который представился моим отцом и попросил передать мне от него устное послание. Я был так взволнован, что лишился дара речи и не сразу смог спросить, что именно он передал мне. Я очень любил отца, ведь мать моя умерла, когда я был еще очень мал, и я почти не помнил её Но мой отец был для меня всем! Он так радовался моим успехам, так гордился мной, питал такие огромные надежды на моё будущее! Когда парусник моей жизни потерпел кораблекрушение, его сердце было разбито. Он недолго жил после краха всех своих надежд, и, когда он умер, в моём сердце поселились боль и стыд. Теперь же, услышав, что отец, уже за порогом жизни, являлся к моей возлюбленной и говорил с ней, я со страхом подумал, как сильно он, должно быть, оплакивает свои несбывшиеся надежды в отношении своего беспутного сына. Воскликнув в отчаянии, что я никогда не осмелюсь встретиться с ним, я, однако, горел желанием узнать, простил ли он своего закоренелого грешника-сына.

Мне трудно повторить то, что он велел передать мне. Мне трудно выразить чувство, с которым я выслушал его послание. Слова падали на моё сердце как роса на засохшую землю, и они слишком дороги для меня, чтобы я мог поделиться ими с кем бы то ни было, но уверен, что отец в евангельской притче именно такими словами встретил своего блудного сына! Ах! Как я рыдал, слушая его послание из уст моей возлюбленной! Я страстно желал снова прижаться к отцовской груди, как некогда в детстве! Повернувшись, я увидел перед собой дух моего отца. Таким я видел его в последний раз при жизни, но сейчас голову его венчал нимб, незримый для глаз смертного. И вот, я встретился с отцом, который давно ушел от меня. Единственные слова, которыми мы смогли обменяться, были слова: «Отец!» и «Сын!» Мы сжали друг друга в объятиях, которые были красноречивее слов.

Когда наши эмоции немного утихли, мы начали говорить о многих вещах и, конечно же, о той, которую я любил, которая так много сделала, чтобы помочь мне подняться. Тогда же я узнал, что мой возлюбленный отец постоянно помогал нам, хранил и оберегал нас обоих. Он следовал за мной на всем протяжении моего пути на Земле и в духовном мире, защищал и успокаивал меня в моих трудностях. Он всегда незримо был рядом, неутомимый в готовности помочь и неизменно любящий. Я очень боялся встречи с ним, а он, напротив, ждал любой возможности, чтобы явить себя мне, и такой случай представился ему через посредничество той, которую я так люблю. Он хотел, чтобы мы втроем стали ещё ближе друг другу и испытали глубокое счастье единения.

Глава 15. Планы Новой Экспедиции

На обратном пути в духовный мир меня сопровождал отец, и мы долго были вместе. В ходе разговора он сообщил мне, что готовится очередная экспедиция «спасателей» из числа обитателей этой сферы, которые отправятся в самую нижнюю сферу духовного мира. Там мне ещё не пришлось побывать, но упомянутая сфера воистину представляет собой тот самый Ад, о котором говорят священники и прихожане в моей церкви. Неизвестно было, как долго продлится экспедиция, но нужно было выполнить определенный объём работы, и мы как разведчики должны были оставаться там, пока не достигнем поставленной цели.

Мой восточный учитель посоветовал мне присоединиться к этой рабочей группе и, как земной отец, посылающий своего сына защищать свою родную страну, он пожелал, чтобы я выступил с этой группой борцов за Истину, Свет и Надежду. Чтобы успешно справиться с силами зла, нужно избавиться от влияния земных соблазнов и искушения нижних сфер, дабы зримо и ощутимо помогать несчастным. Спасатель не может приходить из сфер более высоких, чем Братство Надежды, расположенное в первом круге второй сферы, ибо тогда он будет незрим для страдальцев, которые не способны видеть или слышать его. Мы же, входя в нижние сферы, должны облачаться частично в их материальные элементы, а это недоступно для обитателей более высоких сфер. Вот почему незримые жители высших сфер, хотя и сопровождали экспедицию, чтобы защитить нас и помочь, оставались незримыми для нас, равно как и для тех, кому мы должны были помогать.

Участники готовящейся экспедиции имели такой же, как и у меня, статус, и мы все понимали, куда могут завести неконтролируемые чувства, если дать им волю. Мы были готовы отправиться в мрачные сферы, чтобы спасти множество раскаявшихся душ. Спасённые будут переправлены в место, куда я попал после того, как расстался с жизнью на Земле, туда, где было образовано множество общин, специально для таких несчастных духов. Во главе этих общин стояли духи, которые сами некогда были спасены из Ада, и, следовательно, более всего подходили для помощи несчастным скитальцам.

Кроме Братьев Надежды из Рассветной Страны существовали и группы из других братств, которые также снаряжались для отправки в темные сферы. Такие экспедиции являются частью огромной системы, созданной в помощь грешникам во имя Вечного Отца, Который никогда не желал никому из Своих детей постигшей их жалкой участи.

Часть пути нас сопровождали друзья, а главой экспедиции был назначен дух, которого некогда спасли из темных сфер, и который знал, каких опасностей нам следует ожидать.

Когда мы будем спускаться всё ниже и ниже, мы увидим земную и более низкие сферы с совершенно иной стороны. Мой восточный учитель решил послать со мной одного из своих учеников. Он должен был проводить меня до самого конца и во время пути давать мне пояснения, открывая некоторые тайны астрального уровня. Хассейн (так звали этого ученика) изучал тайны природы из раздела черной магии и их последствия. Углублённые знания об этом предмете помогают предотвратить множество готовящихся злодейств и обратить вспять некоторые злобные силы, пользующиеся невежеством человека и воздействующие на него в основном крайне пагубно. Этот ученик, перс по происхождению, в своей земной жизни был зороастрийцем, как и сам Аринзиман. Они оба и по сю пору придерживались теории, которую, в свое время, выдвинул Зороастр.

«В духовном мире», — говорил Аринзиман, — «существует целая плеяда различных философских школ, все они проповедуют основополагающие и исторически вечные истины. Школы различаются между собой лишь мелкими деталями и способом, каким эти великие истины, по их мнению, должны применяться для воспитания души. Они также отличаются друг от друга методами развития теорий и выводами. Последние делаются по результатам анализа накопленных знаний, когда дело касается предметов, о которых они имеют неполное представление, но которые являются связующим звеном между ними и обитателями Земли. Ошибочно предполагать, что в духовном мире нашей планеты накоплены абсолютные знания, способные объяснить все величайшие тайны Творения, касающиеся таких вопросов, как причина и следствие нашего существования; засилье зла, которое бытует вперемежку с добром; природа души и её родство с Богом.

Волны истины постоянно исходят из великих вселенских центров мысли и передаются на Землю через посредство цепочки разумных духов, однако, каждый дух может передать только такую порцию истины, какую ему позволяет постичь уровень его развития. Замечу, что каждый смертный способен усвоить такой объем знаний, какой совместим с его умственными способностями и возможностями.

Ни духовные существа, ни смертные люди не могут знать всё, тем более, что первые могут исповедовать только то и учить только тому, что соответствует философской основе их школы и объяснениям их собственных учителей. Они не могут выйти за определённые интеллектуальные рамки, ибо шире этого они и сами ничего не знают; в духовном мире степень уверенности не выше той, что имеется на Земле. А те, кто утверждает, что они владеют информацией об истинном и единственном объяснении великих тайн, дают вам понять, что они обучались под руководством духов достаточно высокого уровня, которые в силу своего положения не могут высказываться до конца, также как и учителя любой другой школы высшего уровня. Я говорю это не со своих слов, а со слов другого духа, который в духовном мире считается одним из самых просветлённых лидеров. Он говорит, что не существует окончательного ответа или объяснения, ибо суть любых явлений недоступна для понимания как духовных существ, обитающих в нашей Солнечной системе, так и духов, живущих гораздо выше, то есть вне наших земных сфер. Явления и их объяснения загоняются в рамки ограниченных знаний о Вселенной, которая, однако, не имеет границ. А природа Высшего Существа, недоступная для понимания как духа, так и смертного, такова, что мы лишь в состоянии определить Его как Безграничный и Бесконечный Дух, Непознаваемый и Непостижимый.

И люди и духи, приступив к объяснениям, могут сообщить вам не более, чем имеющийся в их распоряжении объем ограниченных знаний, ибо никто не способен шагнуть дальше своих возможностей. Так разве может кто-либо утверждать, что знает конец того, что бесконечно, или исчерпать до дна глубины бездонной истины? Мысль — явление вечное и непредсказуемое. Дух — бесконечен и всеобъемлющ. Бог присутствует во всем, Он превыше всего, однако Его природа и суть — непостижимы. Известно только, что Он — всё и Он — везде. Устрашённый сознанием собственного ничтожества, ум человека вынужден замереть в своих исследованиях, добравшись до края бездонной пропасти. Самое большее, что может сделать человек, — это скромно и кропотливо учиться, выверяя на прочность каждую ступень перед тем, как подняться выше. Даже самые способные и самые дерзкие умы не могут постичь всё сразу. И разве может человек на Земле надеяться, что ему под силу объяснить всё лишь с помощью своего ограниченного видения, если самые прогрессивные умы в духовном мире вынуждены остановиться в своих поисках истины, убедившись в ограниченности своих возможностей».

Глава 16. Ясновидения — Начало Странствий

Друг, которого Аринзиман послал сопровождать и инструктировать меня, оказался юношей лет 25–30, если судить по земным меркам, но сам он поведал, что прожил на Земле более 60 лет. Его настоящая внешность гармонировала с уровнем его духовного развития, ибо только это определяет возраст духа. По мере роста и прогрессивного развития интеллектуальных возможностей, духовное существо достигает всё большей степени зрелости и, наконец, становится мудрецом, но без присущих земным мудрецам морщин и печати старости; его отличают только достоинство, энергетическая мощь и опыт. Следовательно, когда духовное существо достигает самого высокого уровня развития в сферах, относящихся к Земле (или какой-либо другой планете), оно внешне становится похожим на одного из патриархов, а затем переходит в более высокую и пространную сферу соответствующей планеты солнечной системы. Там оно снова становится юным, поскольку его развитие по канонам более высокой сферы будет соответствовать именно этому возрасту.

Хассейн поведал мне, что в данное время предметом его изучения являются различные виды энергии и формы естественной жизни на стадиях, которые характеризуют примитивное существование душ, и именно поэтому на нашем пути он имеет возможность визуально показать мне некоторые из любопытнейших вещей и дать на их счёт необходимые пояснения.

«Многие духи, — говорил он, — проходят сквозь сферу астрального уровня, не осознавая присутствия в ней спектральных обитателей. Все дело в том, что их чувства не развиты до такой степени, чтобы они могли в полной мере видеть окружающие их предметы. Аналогично, многие люди на Земле не замечают множества духов, которые толпятся вокруг них, хотя для некоторых эти духи очевидны. На Земле есть люди, которые способны визуально воспринимать присутствие не только человеческих духовных существ, но также астралов и элементалов, которые не являются духами в истинном смысле этого слова, поскольку духами можно назвать лишь тех, кто имеет внутри себя росток живой души. Многие из существ, которых мы встретим, никогда не имели души, а иные представляют собой не более чем пустые оболочки, лишившиеся даже зачатков души. Чтобы отличать одухотворённое существо от бездушного астрала, необходимо иметь двойную энергию проникновения, то есть так называемое качество ясновидения. Многие, обладающие этим качеством не в полной мере, способны видеть элементалов и астралов, но не могут отличить их от живых душ, облачённых в духовную оболочку. Отсюда проистекают многочисленные заблуждения и ошибки о природе и свойствах существ из этих классов, выливающиеся в споры в среде ясновидящих-недоучек. Ещё при жизни у человека имеется семь степеней внутреннего видения. На очередной стадии жизни эфирная часть души освобождается от тяжелых материальных элементов, признаков земной жизнедеятельности, и тогда же обнаруживаются семь экспансий упомянутого дара…

И так происходит далее и далее в прогрессивной последовательности, по мере того как душа сбрасывает, одну за другой, свои материальные оболочки: сначала — самые грубые, или земные, затем — всё более тонкие, ибо известно, что не может быть полного отделения души от материи. Процесс этот очень продолжителен, он известен также и в других солярных системах. Далее наши знания не распространяются, но и это — не более чем простые рассуждения. Все дело в степени качества материи, которая может быть более или менее тонкой и разреженной; всё зависит от того, какой ступени развития достигла душа — высокой или низкой. Рассуждая о качестве ясновидения, я проанализирую первую стадию жизни души, имеющей земное сознание. Я пока опущу теории и мнения по поводу явлений на стадии сознательного существования человека, и не стану упоминать о возможных последствиях, в случае, если человек вышел бы за границы отпущенных ему знаний.

На ранней стадии жизни человека — чаще всего женщин или очень юных мальчиков — определяются те, кто владеет всеми или некоторыми из упомянутых семи степеней ясновидения. Первые три степени обнаруживаются очень часто, четвертая и пятая — реже. Шестая и седьмая степени встречаются крайне редко и только среди тех, кто одарен особенной внутренней организацией вследствие определенных астрологических характеристик, которые формируются под влиянием созвездий в момент рождения человека. Доминирующим моментом является тот, в который дитя появляется на свет. Очень редко среди людей наблюдаются шестая и седьмая степени ясновидения: у некоторых бывает шестая степень, но отсутствует седьмая, а из этого следует, что им недоступен истинный дар ясновидения. Подобно негодным очкам, дефект внутреннего зрения искажает представление о небесных вещах, и хотя такие люди в некотором смысле могут заглянуть в седьмую сферу, их несовершенные возможности не позволят им понять ценность увиденного.

Однако те, кто поднялся на шестую и седьмую ступень ясновидения, могут подобно апостолу Иоанну видеть невероятные вещи, духовно проникая в седьмую высшую сферу, или в сферу земных Небес. Для этого душа должна сбросить с себя все узы материального тела, сохранив только тончайшую связующую нить, чтобы тело окончательно не рассталось с душой. Можно сказать, что они имеют свойство иногда покидать тело, а значит, этот чрезвычайно опасный и трудный путь проникновения души в седьмую сферу доступен только единицам, и это совершается лишь в крайне особых обстоятельствах, даже при наличии у человека великой энергетической силы.

О ясновидящих с более низкой степенью энергетической силы можно сказать то же самое, с одной оговоркой: чем менее божественна их энергетическая способность, тем безопаснее и легче общение с ними, ибо каждый из этих ясновидящих может заглядывать лишь в сферу, соответствующую его собственному энергетическому уровню. Интересно отметить, что многие ясновидящие способны к совершенному проникновению в одну область и, в то же время, не могут проникнуть в более возвышенные области; в этом случае обнаруживается, что медиум безнадежно блуждает в своих видениях, поскольку несовершенство его подготовки искажает его представление, мешая видеть недостатки. Следовательно, для человека гораздо лучше совсем не иметь дара ясновидения, чем обладать им частично и в несовершенной форме. Из-за односторонности ясновидения может возникнуть неразбериха и сомнение при оценке истинно совершенного дара. Единственный выход — научиться поступать с первым как с больным глазом: закрыть его, чтобы второй здоровый глаз видел всё, хотя и ограниченно, но правильно. Так люди в древности, обнаружив высочайшую степень ясновидения у своих учеников, немедленно прекращали их дальнейшее обучение с тем, чтобы в сознание последних не проникло негативное воздействие со стороны и не обесценило накопленные знания. Ученики в этом случае становились хорошими ясновидящими среднего энергетического уровня проникновения, однако, продолжив развитие своих способностей, они теряли больше, чем приобретали. В древности провидцы разделялись на классы, как это до сих пор происходит среди последователей великих пророков Востока. Однако сейчас совершенное искусство провидчества не изучается так скрупулезно, как это было некогда на Земле в дни могущества восточных государств. Каждый класс проходил специальную подготовку в соответствии со своими энергетическими возможностями и силой дара. Тогда не было такого удивительного смешения великой одаренности и полного невежества, не было такой путаницы во мнениях по поводу того, как правильно использовать имеющиеся возможности. А именно это приводит сейчас к многочисленным огрехам и пагубно действует как на медиумов, так и на желающих вкусить духовных знаний. Подобно наставнику молодых гимнастов, который самоуверенно считает, что, усиленно разрабатывая связки и мускулы своих подопечных, он ни в коем случае не причинит им непоправимого вреда, рискуют те, кто беспечно, безгранично и безоглядно растрачивает свои медиумические способности. Птенец, слишком рано вылетевший из родного гнезда, барахтается на земле, но, дождавшись, когда его крылья окрепнут, он смог бы взмыть в смелом полете прямо в небо. Обладающие сильной энергетикой люди, вооруженные пространными знаниями, которые они получили на Земле, могут совершенствоваться под руководством высших представителей разума, которые стоят во главе духовного движения и имеют право судить духов всех степеней развития, чтобы постепенно избавляться от путаницы и непонимания.

В духовном мире есть множество учителей, которые веками исследовали вопросы, касающиеся всех форм жизни и энергии медиумов во плоти. Теперь их усилия направлены на поиски врат, через которые все накопленные ими знания могут быть переданы на пользу земным людям. Конечно, они могут передать далеко не всё, но есть такие вещи, с помощью которых развитие на Земле пошло бы гораздо успешнее».

Я поблагодарил своего нового друга за информацию и обещанную помощь и, поскольку экспедиция должна была вот-вот начаться, отправился, чтобы сказать «до свидания» моей возлюбленной. Я не буду рассказывать ни о нашем прощании, ни о словах, которыми мы при этом обменялись, ибо даже при всех ограничениях наше общение было для нас драгоценным.

Обнаружив при возвращении, что подготовка уже завершена, я, попрощавшись с отцом и теми, кто остался, присоединился к моим товарищам, собравшимся в огромном зале, чтобы выслушать прощальное напутствие из уст нашего Великого Магистра.

Затем, наша группа, сопровождаемая подбадривающими возгласами членов Братства, отправилась в путь.

Глава 17. Астральный Уровень и Его Обитатели — Привидения, Эльфы, Вампиры и другие

Чтобы вы как можно лучше могли представить себе наш путь, я попрошу вас создать в воображении огромную спираль, или штопор, с витками, уходящими вверх и вниз в виде концентрических колец. Представьте себе огромное колесо от телеги; в сравнении с ним Земля по своим размерам подобна крошечной точке — как укол от острия булавки в самом центре колеса. Такой же она представляется, будучи расположена внутри центральной спирали, причем, витки спирали нераздельны и идут как вверх от нее, так и вниз. Верхний конец спирали указывает на Солнце, которое считается высшей точкой самой верхней сферы.

Так можно образно представить Землю и прилегающие к ней духовные сферы. Я пытаюсь объяснить вам, каким образом мы спускались со второй в более низкую сферу, минуя земной уровень. Войдя в неё, я заметил там множество духовных обитателей, которые, как и прежде, непрерывно и беспорядочно метались в разные стороны. Но теперь я впервые заметил среди них множество расплывчатых спектральных форм, похожих на призраки, которые преследовали дух в ледяной пещере в Стране Вечной Мерзлоты. Эти призраки плавали в воздухе, как водоросли у морского побережья, в волнах и завихрениях астральных потоков, окружающих Землю.

Некоторые из этих существ имели вполне реальные очертания, и только при ближайшем рассмотрении можно было заметить в их облике отсутствие искры разума и застывшее выражение черт. В них было что-то безнадежно потерянное, они были похожи на восковых кукол, пустых внутри. Как бы я ни старался, мне не найти более точных слов для описания их внешнего вида.

В моих прошлых скитаниях по земной поверхности я не замечал этих существ, а в ответ на мой вопрос о них Хассейн ответил так:

«Во-первых, ты был тогда сильно поглощён своей работой; а во-вторых, твоя способность видеть была недостаточно развита. Смотри, — сказал он, указывая на странную маленькую группу существ похожих на эльфов, которые, взявшись за руки и шаля, как дети, приближались к нам. — Взгляни на них. Это ментальные и телесные эманации — рефлексии детских душ и тел.

Встречаясь с омывающими Землю великими потоками жизни, которые несут в своих волнах живые эманации мужчин, женщин и детей, они становятся вот такими необычными и безобидными элементалами. Эти удивительные маленькие создания не обладают сколько-нибудь развитым интеллектом, какой может дать присутствие души. Они так легки и воздушны, что их облик — заметь — постоянно меняется, подобно тому, как в ветреную погоду облака на летнем небе легко изменяют свои очертания. Гляди, как они растворяются и вновь принимают форму».

Я пригляделся и увидел, как стайка существ, похожая на маленькое облачко, изменилась, гротескным образом повторив свою прежнюю форму. Если прежде они напоминали крошечных фей в колпачках и развевающихся цветочных одеждах, то теперь у них выросли крылья и они стали наполовину бабочками и наполовину гномиками с телом человека, головой животного и крыльями бабочки. Затем, когда на них нахлынул очередной прилив магнетических волн, — о!!! — Они рассыпались на мелкие кусочки и, сгруппировавшись в потоке, полетели, чтобы в другом месте, соединившись с другими частицами, приобрести другую форму.

Я был потрясен живым и реальным видом маленьких существ не менее, чем их фантастическим исчезновением. Я предполагаю, что Хассейн угадал мои мысли, так как он добавил:

«То, что ты сейчас наблюдал, является эфирной формой жизни элементалов, которая недостаточно материальна, чтобы надолго задерживаться на земном уровне. Эта форма жизни подобна пене, взбитой движением волн земного бытия и мысли. Теперь посмотри, насколько монолитнее на астральном уровне выглядит всё, что обладает недостаточной чистотой».

Я увидел, что к нам приближается большая масса воздушных форм, тёмных, искажённых, напоминающих человеческие фигуры, но одновременно отличающихся от них.

«Это», — сказал он, — «существа, которых видит пьяница в горячечном бреду: они собираются вокруг него, привлеченные его искаженным магнетизмом. Тот, кто утратил силу воли, не может от них защититься или отогнать. Они приклеиваются к нему, присасываются и пьют его жизненную энергию, руководствуясь при этом своеобразным интеллектом растений-паразитов, которые душат в своих объятиях дерево. Для несчастных пьяниц единственным спасением может быть помощь смертного на земной стороне жизни, человека с сильной волей и гипнотической силой энергии. Он должен взять пьяницу под свою защиту и силой своей воли изменить порочную магнетическую структуру страдальца, чтобы эти фантомы отпали от него под воздействием здорового потока магнетизма, как со стороны защитника, так и со стороны подзащитного, которого эти вредители поедали. Для этих созданий здоровый магнетизм является ядом: он уничтожает их, они отклеиваются и распадаются, становясь дематериализованной пылью. Но если эти существа не встретят на своем пути сильную волну магнетизма, они так и будут плавать в пространстве, высасывая жизненную энергию человеческих существ, пока не накопят её достаточно для независимого существования. На этой стадии их могут использовать духовные существа более высокого уровня развития в качестве вспомогательной силы. Именно эти существа, не имеющие души, хотя и появившиеся на Земле, используются в практических экспериментах специалистами так называемой черной магии, которые призывают их, чтобы творить зло или наказать врагов или обидчиков. Но подобно смертоносным сорнякам, растущим в темных заводях, эти астралы, спускаясь, бездушно уничтожают также и тех, кто связался с ними, не научившись защищаться от них с помощью высших сил.

«Теперь скажи мне, друг Хассейн», — спросил я, — «могут ли эти астралы, приклеившись к пьянице, усугубить его порок, заставить его пить ещё больше, как это имеет место, когда привязанный к Земле дух усопшего пьяницы контролирует того, кто ещё жив?» «Нет! Эти существа не получают никакого удовольствия от возлияний алкоголика, они только подрывают его магнетизм, чтобы им было легче пожирать его. Им крайне необходима его жизненная, или земная, сила. Она поддерживает их жизнь, она значит для них то же самое, что вода для растений. Они высасывают из жертвы жизненные соки, а это побуждает её восполнять их за счёт стимулирующих средств, которые, однако, не внушают человеку зависимость от крепких напитков. Это — паразиты, у них нет собственного разума, разве что небольшие зачатки, о которых не стоит и упоминать.

Чтобы посредством мысли последовательно воздействовать на кого бы то ни было, нужно, чтобы в душе был росток интеллекта или искра божественной сущности. С ними духовное существо обретает независимую индивидуальность, которую сохраняет навсегда. Это существо может сбрасывать бесчисленные оболочки, может наращивать материальную массу, но, обладая душой, будет жить вечно. В течение своего существования сохраняется индивидуальность его природы, но и возлагается бремя ответственности за все последующие действия. Это равно касается и самой человеческой души, и её интеллектуальной основы, которая проявляется уже на первых ступенях развития. Проявление разумного начала в словах и действиях со стороны человека, как существа высшей организации, или животных (организация уровнем ниже) достаточно убедительно доказывает существование души; вопрос только в степени душевной чистоты. Как в человеке, так и в животном мы наблюдаем разумное начало, разница лишь в его степени. Основываясь на этом факте, философская школа, к которой я принадлежу, делает следующее заключение. И люди, и животные обладают сознательным индивидуальным бессмертием; различаются они лишь по типу и степени душевной наполненности. У животных, так же как и у людей, имеется неограниченный потенциал для саморазвития. Мы не знаем, какие ограничения имеет этот закон, даже не пытаемся догадаться. Но мы судим по факту существования в духовном мире и людей, и животных. И те, и другие совершенствуются в своем развитии.

Не имеющий души паразит ни в коей мере не может воздействовать на разум смертного. Следовательно, не вызывает сомнения, что души бывших обитателей Земли, некогда окунувшихся в глубочайшую пучину своих низменных страстей, бессильные избавиться от связывающей их астральной оболочки, бесцельно шатаются по Земле, подговаривая и соблазняя смертных, чтобы те насладились пороками, один из которых — пьянство. Как известно, они могут воздействовать на человека многими путями, контролировать его поведение полностью или частично, чаще всего окружая свою жертву своим духовным телом пока мучитель и жертва не уподоблялись близнецам с разными телами, но неразрывно связанными общими чувствами. Итак, все проглочённое смертным становится источником наслаждения для духа, который держит несчастного в полной зависимости, побуждая пить как можно больше. Когда смертный окончательно выбивается из сил, дух предпринимает попытки освободиться от него, чтобы найти другого порочного и слабохарактерного мужчину или женщину с извращёнными потребностями.

Но не всегда дух и смертный способны освободиться от странных уз, образованных энергией обоюдного желания, которые связывают их между собой. После очень продолжительной связи им трудно разделиться, но дух, и человек, хотя и отягощённые присутствием друг друга, всё же не могут освободиться друг от друга без помощи со стороны высших сил. Но высшие силы всегда готовы поддержать тех, кто просит их о помощи. Если дух продолжает контролировать человека ради удовлетворения собственной прихоти, как я уже говорил, этот дух опускается ещё ниже и увлекает за собой свою жертву в самые глубины Ада, откуда им придется долго и трудно выбираться, когда стремление к лучшему, в конце концов, одержит над ними верх. Только душа обладает энергией, волей и способностью мыслить, а существа, не имеющие души, подчиняются лишь закону притяжения и отталкивания, так же как и все материальные частицы, из которых состоит Мироздание. Астральные паразиты, даже достигнув определенного статуса независимости за счёт накопленных запасов высосанной ими живительной силы, иначе говоря — витальных элементов, всё же не обретают интеллекта, который позволил бы им направлять свои действия или поступки других. Они плавают в загрязнённой атмосфере как возбудители лихорадки, притягиваясь то к одному объекту, то к другому, и, подобно микробам, представляют собой самую примитивную форму жизни.

К другому классу астралов относятся элементалы земли, воздуха, огня и воды, чьи тела формируются с зачатками живой материи. Их земные представители имеют внешность гномов и эльфов, о которых говорят, что они живут в подземных пещерах и никогда не выходят на дневной свет. Сюда же относятся и феи, которых люди встречали раньше в уединенных и удаленных местах в среде примитивных народов. Такими же, за исключением разницы в первооснове элементов, являются духи воды, включая русалок, которые так популярны в народных сказках; а также — духи огня и воздуха.

Все эти существа, являясь живыми, не имеют души, так как их жизнь возникает и поддерживается жизнью земных мужчин и женщин; они — лишь отражение людей, среди которых живут. Некоторые из этих существ обладают жизнью низшего порядка, примерно как высшие растения, их отличает только способность самостоятельно передвигаться. Есть очень живые и гротескно шаловливые существа, они могут очень быстро перелетать с одного места на другое. Некоторые из этих существ безобидны, другие же имеют крайне злобный нрав, намного агрессивнее и вредоноснее, чем люди, отражением которых они являются. Эти удивительные земные элементалы не способны подолгу находиться среди людей с высоким уровнем интеллектуального развития, ибо в этом случае зачатки жизни, отражаемые человеком, содержат слишком мало жизненной энергии и не способны поддержать элементала; существо умирает, а его тело растворяется в атмосфере. По мере развития человеческой цивилизации и роста её духовности низшие формы жизни на астральном уровне земной сферы отмирают, и следующие поколения людей уже с трудом верят, что те некогда имели место быть. Только в древних религиях Востока, сохранивших традиции в летописях, могут документально подтвердить факт существования промежуточных, зависимых слоев из таких существ и воссоздать картину их появления.

Элементалы земли, воздуха, огня и воды, не имеющие души, отличаются от существ, эманирующих из деградировавшего разума человека и злонамеренных поступков его физической оболочки. А теперь, о! Дитя Запада, послушай, какие бесценные знания ваши философы и ученые объявили пустыми выдумками и вредоносными сказками и на этом основании утаивали и скрывали их до тех пор, пока человек, скованный рамками недозволенности, с помощью своих собственных физических чувств, включая зрение, слух и осязание, не начал сомневаться в том, что у него есть душа — более возвышенная, чистая и благородная, чем это проявляется в мрачной обыденности на Земле. Узри многочисленных созданий, которые роятся вокруг человека, и спроси себя: не лучше ли было бы, если бы человек обладал соответствующими знаниями, которые позволили бы ему избежать многих западней, куда он попадает, бредя в слепом невежестве и не осознавая подстерегающей его опасности. В ранние эпохи человеческой цивилизации люди, как дети, довольствовались тем, что взывали о помощи и защите к Небесному Отцу, а Бог посылал Своих ангелов и служебных духов, чтобы они защитили Его земных детей. В более поздние века человек, как великовозрастный юнец, стал самоуверенно полагаться на собственные силы, отвергая помощь, и сплошь и рядом бросается в опасные авантюры, ослеплённый гордостью и невежеством. Он высмеивает вещи, понять которые у него не хватает ума, и отворачивается от того, что ему было бы крайне полезно знать. Он не может видеть свою душу, взвесить и осознать её и дерзко заявляет, что души не существует вовсе. Он считает, что нужно радоваться жизни, ибо так или иначе все умрут и превратятся в пыль, а сознание и индивидуальность исчезнут навсегда. А бывает и так, что в бессознательном ужасе перед неведомой судьбой человек ищет убежище в мрачных предрассудках, теневых религиях тех, кто объявляет себя лидером на пути в Неведомую Страну, сам при этом имея о ней не больше представления, чем его последователи.

И вот из жалости к Своим заблудшим растерянным детям Бог в последние дни открыл — шире, чем когда-либо ранее, — врата общения между двумя мирами. Он отправляет своих посланников на Землю, чтобы они предупредили людей, чтобы рассказали им о лучшей доле, об истинном пути к счастью и возвышенной жизни, чтобы показали им знания и власть, которые должны были бы по праву достаться им. Подобно древним пророкам ораторствуют сейчас эти посланники. Они говорят теперь более отчетливо, неприкрыто, без описательных метафор, ибо люди уже миновали в своем развитии детский возраст, ибо теперь человечество хочет понять всё разумом и убедиться с помощью научных фактов, на которых основываются современные верования и надежды.

Прислушайтесь же к голосу взывающего к вам, о, труженики Земли!» — воскликнул Хассейн, раскинув руки и повернувшись в сторону маленького темного мячика, медленно уплывающего от нас по направлению к горизонту. Мы знали, что эта темная сфера — не что иное, как горестная планета Земля. — «Слушайте голос взывающего к вам и не говорите, что не слышали. Осознайте, пока ещё не поздно, что Бог является Богом живых, а не мертвых, ибо нет в Мироздании мертвых вещей. Жизнь присутствует повсюду и во всём. Даже обычная земля и твердые камни имеют внутри себя зачатки жизни, каждый — в разной степени. Даже воздух, которым мы дышим, и пространственный эфир Вселенной наполнены жизнью. Нет ни одной мысли, хорошей или злонамеренной, которая не была бы живой, ни одного действия, отражение которого не стало бы впоследствии пыткой или бальзамом для души, когда наступит время, и она покинет телесную оболочку. Жизнь есть во всём сущем, и Бог — центр жизни».

Хассейн помедлил, а потом более спокойно обратился ко мне: «Взгляни туда! Что ты скажешь об этом?»

Он указал на массу духовных форм, которые словно облачко под дуновением ветра приближались к нам. Когда они оказались совсем близко, я понял, что это, очевидно, — пустые астральные оболочки, но в отличие от тех, которые преследовали свою жертву в ледяной пещере, эти были непрозрачными и, как показалось мне, духу, достаточно живые. Однако они были всего лишь автоматами и явно не имели разума. Они дрейфовали в пространстве, иногда подпрыгивая, как барашки на море. Когда они поравнялись с нами, мой друг усилием воли притянул к себе один из них, который завис рядом.

«Посмотри», — сказал он. — «На взгляд, это существо похоже на больную живую куклу. Это — результат скопления великого множества маленьких живых частиц, которые постоянно отбрасывает человек от своего земного тела, эманации его жизненной энергии низшего уровня. Приходя в контакт с силами магнетизма из астрального уровня, они достаточно материальны, чтобы сформироваться вот в такие подобия земных мужчин и женщин, но и вполне нематериальны, а значит, незримы на взгляд земного материального человека. Люди, обладающие достаточно сильным даром ясновидения, могут увидеть эту фигуру, как видишь её ты, то есть как пустую астральную оболочку, не имеющую души. Ясновидящий более высокой ступени тут же поймёт, что в этой форме вообще никогда не было души, равно как и сознания.

Ясновидящим средней руки предмет об астральных духах мало знаком и проницательность в этом смысле недостаточно развита. Очень немногие на твоей родной Земле смогли бы определить, что это: истинно одушевлённое астральное образование, форма, утратившая душу, или элементал, никогда не имевший души. Сейчас я покажу тебе эксперимент с этой астральной формой, но сначала рассмотри её как можно внимательнее. Этот элементал недавно образовался и ещё полон живительной энергии, взятой с земного уровня. Его внешность не искажена, как у тех, которых ты видел раньше. У тех имелась душа, но в процессе стремительного разложения. Обрати внимание: этот свежий астрал распадётся быстрее, чем другие, так как его не коснулись высшие принципы жизни, которые у астралов, ранее обладавших душой, часто становится источником поддержки и защиты от полного разложения. Астральные формы должны впитывать в себя жизнь из высшего источника (фактически из живой души), иначе их существование прекращается и они исчезают».

«Каким же образом они могут принимать формы мужчин и женщин?» — спросил я.

«Благодаря воздействию духовных магнетических потоков, которые постоянно омывают всё эфирное пространство, подобно течениям в океане. Эти живые магнетические потоки представляет собой более тонкое эфирное вещество, чем материя, известная смертным ученым, и оно, по сути, является её противоположностью. Магнетические потоки воздействуют на массы человеческих частиц, как электричество на конденсат влаги на оконном стекле: в эфире возникают формы мужчин и женщин, а на оконном стекле появляются узоры, напоминающие очертания растений и деревьев.

Общепризнанно, что электричество является активным агентом при создании, например, различных очертаний листьев и деревьев в растительном мире, но мало кто знает, что утонченная форма магнетизма участвует в формировании человека и мира животных. Я говорю о мире животных, имея в виду всех, кто по своему уровню развития ниже, чем человек».

«А разве существуют астральные формы животных?»

«Конечно, и среди них есть очень причудливые, и даже гротескные комбинации. Я не могу показать их тебе сейчас, поскольку твоя сила проникновения ещё до конца не развита. Кроме того, мы слишком быстро путешествуем, я просто не успею их явить. Но когда-нибудь я покажу тебе всё это, равно как и многие другие любопытные вещи астрального уровня. Скажу тебе только, что атомы группируются с различными основами, каждая группа имеет свойство притягиваться к группам себе подобных. Например, растительные частицы, взаимно притягиваясь, образуют астральные деревья и травы, а животные частицы, соединяясь, складываются в подобие животных, птиц и так далее; человеческие частицы образуют формы мужчин и женщин. В некоторых случаях, когда люди, от которых происходят эти частицы, стоят на очень низкой ступени социальной лестницы и по своему развитию напоминают животных, их частицы присоединяются к низшим формам жизни и получаются гротескные ужасные создания, похожие одновременно на человека и на животное; такими видят их ясновидящие в трансе или ночном кошмаре. В земных сферах такие живые частицы во множестве и постоянно отбрасываются животными или людьми с низшим уровнем развития. Они удерживают и возобновляют астральные формы, однако, если бы мы перенесли одну из таких оболочек на планету, сфера которой одухотворена выше степени материальной жизни, или, иными словами, освобождена от всех низменных зачатков, астралы там просто не смогли бы выжить: они превратились бы в пар и растаяли. Эти астралы, состоящие, как я уже сказал, из облачного скопления человеческих атомов, никогда не содержали в себе души. Они сохраняют свою форму не дольше, чем изморозь на стекле, пока сила какого-либо духа высшего уровня поддерживает их своей энергией, продлевая существование. Как видишь, они безучастны, с виду похожи на восковых кукол и поддаются любому влиянию, по сторонней прихоти меняя своё обличие. Это свойство делало их орудием в руках магов средневековья. Астральные частицы и формы — деревья, траву, животных или людей — следует отличать от истинно живых существ, заключающих в себе душу. Только они составляют реальный духовный мир и его обитателей. Астралы всевозможных видов представляют собой промежуточную ступень материализации между грубой материей Земли и тонкой материей духовного мира. Мы же рассуждаем о душе в астральной оболочке, когда пытаемся выразить её приземлённое состояние, при котором она слишком утончена и почти не материальна, чтобы вести земное существование, и в то же время её оболочка слишком тяжёлая и не позволяет ей подняться в духовный мир высших сфер, хотя и не давая возможности спуститься ниже!».

«Ты хочешь сказать, что духовное тело живущего в самой нижней сфере более одухотворено, чем дух, привязанный к Земле?»

«Конечно. Астральный уровень окружил планету словно поясом. Он, как я уже говорил, сформирован из материи, которая слишком тонка, чтобы быть вновь поглощённой поверхностью планеты, но слишком груба, чтобы избежать притяжения планетной массой и удалиться в сферы духовного мира, дабы стать там материей в процессе дезинтеграции либо изменить свою форму. Ведь только жизненная сила магнетизма удерживает частицы этой материи, придавая ей форму.

Если речь идет об астральной форме человека, некогда бывшей вместилищем души и жизни, это значит, что частицы такого астрала в большей или меньшей степени имеют внутри себя остатки магнетизма, или истинной живой сущности. Все зависит от того, какой была душа при жизни человека: доброй или злой, возвышенной или деградировавшей. Это становится определяющим условием для более ли менее продолжительного периода воздействия магнетизма, а также для формирования связи астрала с душой, поддерживающей в нём жизнь. Если устремления души достаточно возвышенные, связь вскоре прерывается и астральная оболочка распадается. Но если душа наполнена злокозненными желаниями, связь может продолжаться веками, намертво приковывая душу к Земле. В некоторых случаях астрал души злодея поглощается более высокими или более низкими сферами. Астральная материя находится в полной зависимости от витальной энергии души, и, когда сама душа погружается в нижние сферы, пустая оболочка продолжает плавать над земной поверхностью, сохраняя бледный образ покинувшего её хозяина. Они обитают в местах, где некогда жили, и видны только ясновидящим людям. Иногда их называют привидениями. У них нет собственного разума, ибо душа их покинула. Они не могут влиять на медиумов, не могут передвигать столы. Они лишь могут служить механическими орудиями для более высокого разума — доброго или злого.

Астрал, которого мы сейчас видим перед собой, лишён живительного магнетизма: никогда им не обладал. Он очень скоро начнет распадаться, а его частицы будут поглощены другими. Но посмотри, как его можно использовать, если я, например, воздействую на него силой своей энергии и оживлю на некоторое время своей индивидуальностью».

Я увидел, что по мере того, как он говорил, астральная кукла все больше оживала, приобретая осмыслённый вид. Потом она скользнула к одному из членов Братства, на которого указал Хассейн, и, тронув за плечо, произнесла: «Друг, Хассейн-бей приветствует тебя». Потом, поклонившись удивленному брату, существо снова скользнуло к нам, словно Хассейн притянул его за ниточку, как ручную обезьянку.

«Видишь», — сказал Хассейн, — «Если бы я захотел, то мог бы использовать этого астрала в качестве посланника в отдалённые места. Вероятно, ты слышал, что такие астралы использовались древними магами для работы на большом удалении, чтобы никто не смог догадаться, что это их рук дело. Но этих астралов можно использовать только в их астральном виде. Они не могут передвигать материальные объекты, хотя смертные могут видеть их и приводить в действие силой своей воли. Существуют и другие астралы, более материального свойства. Их можно использовать для проникновения в глубь Земли с целью поиска сокровищ — драгоценных металлов и камней, скрытых от глаз людей глубоко в недрах Земли. Но я не уполномочен открыть тебе, каким образом это делается. А маги, которые открыли и применили тайную власть, рано или поздно становились жертвами выпущенных ими на свободу тайных сил, которыми они не научились управлять».

«Если бы этот астрал с помощью какой-нибудь злой воли обрел душу, стал бы он опасным для человека?» — спросил я.

«Без сомнения, стал бы. И заметь, хотя я и не собираюсь сам входить в эту астральную форму, но менее сведущий дух мог бы так поступить, чтобы сделать себя зримым и ощутимым в земной реальности более, нежели любой другой дух, покинувший Землю. Но при этом он рискует создать связь между собой и астральной оболочкой, а эту связь трудно прервать, и он может задержаться на астральном уровне неопределённо долгое время. Теперь тебе нетрудно понять, как возникла на Земле идея о том, что в горе о потерянном друге, люди возвращают его дух в земные условия и тем самым причиняют ему вред. Многие невежественные духи, сами по себе добрые и чистые, совершают ошибку, облекаясь в эти новые астральные оболочки, но на свою беду обнаруживают себя узниками земного уровня и остаются таковыми, пока их не освободит дух более высокого уровня.

Дух низшего порядка также может облачиться в пустые астральные оболочки, но в этом случае сама тяжесть духа (или души) мешает долго удерживать оболочку; плотный магнетизм существа высшей организации воздействует на оболочку как пар или поток газа на, например, паутину, разрывая её на мелкие кусочки. Духу более высокого уровня, чем астральный, эта оболочка представляется твердой как железо, а взгляду обитателей нижних сфер она кажется похожей на облако или пар. Чем ниже уровень души, тем плотнее оболочка и тем прочнее она удерживает внутри себя душу, ограничивая её возможности и мешая ей подняться в более высокие сферы».

«Ты хочешь сказать, что духи иногда используют эти астральные оболочки, так же как и земные медиумы? Иначе говоря, они направляют их или сами обосновываются внутри?»"

«Да, конечно, дух из сферы выше земного уровня, желающий появиться перед ясновидящим самой нижней или средней ступени, иногда входит в такую оболочку, она тут же принимает его образ, и дух является ясновидящему в легко узнаваемом виде. Опасность кроется только в одном: если добрый дух, недостаточно подготовленный, вошёл в астральную оболочку, он может внезапно обнаружить, что не может её сбросить, Он одушевил её своим магнетизмом, и она, окрепнув, стала для него тюрьмой. Потом его бывает очень трудно освободить. Аналогично, слишком продолжительный и упорный контроль со стороны духа по отношению к земному медиуму, как показывает практика, создает между ними связь, которая постепенно превращается в цепь. Для духа нижних сфер такая астральная оболочка очень удобна, она как просторный плащ укрывает его изуродованное духовное тело, Под таким прикрытием ясновидящий не может опознать злодея. Однако для доброго и чистого духа астральная оболочка становится железной тюрьмой».

«Так, значит, во время персонификации, которая проводится на Земле на сеансах спиритизма, появляются такие астральные оболочки?» «Очень часто, это происходит, когда дух низшей ступени развития, желая зло подшутить над медиумом, входит с ним в прямой контакт, ты уже имел возможность убедиться, как чётко мысли смертных мужчин и женщин превращаются в образы на астральном уровне и как легко эти образы считываются и ответно интерпретируются духами, которые знают, как их прочесть. Не у всех духов имеются такие способности, так же как на Земле не все умеют читать и писать. Для этого здесь, как и на Земле, требуется ум и образованность. Но замечу, что более всего человек должен опасаться не тех невежественных и слаборазвитых духов земного уровня и нижних сфер, которые так деградировали в своей земной жизни, что сами рады любой помощи. Бояться нужно интеллектуального зла тех, кто могуч и душой, и телом, но использует свои таланты для порочных целей, — вот кого надо бояться, Успешно справиться со злом могут лишь медиумы, постоянно накапливающие свои знания, ибо только тогда смертные и духи смогут объединить свои усилия и защитить духовное движение от внедрения самозванцев и от ошибок со стороны доброжелательных, но невежественных представителей мира Земли и духовного мира, которые много делают для того, чтобы привлечь внимание человечества к существующей проблеме, но одновременно причиняют вред и себе, и другим. К таковым относятся химики-недоучки, которые в погоне за знаниями с помощью опасных экспериментов пытаются исследовать мир».

«Ты, значит, не согласен с утверждением, что оправданием им служит чистота их побуждений?»

«А разве чистота побуждений спасет от ожога, если дитя сунет руки в пылающий огонь? Нет! Единственный путь уберечь ребенка от ожога — это не подпускать его близко к огню. Именно этим в основном занимаются мудрые и добры духовные наставники, но дети так и нарываются на опасность и любыми способами стремятся ещё хотя бы раз, хотя бы краешком глаза посмотреть на опасную игрушку, и неудивительно, что при этом обгорают».

«Значит, ты не советуешь смертным легкомысленно пользоваться медиумическими способностями?»

«Конечно не советую. Я хочу, чтобы эти способности развивались у всех людей под руководством добрых наставников, и сам помог бы в этом деле любому человеку, воистину стремящемуся делать добро другим людям. Но, видя, как эгоистичны устремления людей, одарённых сильной энергетикой, я знаю, как трудно их защитить. Возможно, мои мысли находятся под влиянием национальной традиции и полученного на Земле воспитания, но, признаюсь, мне очень хотелось бы ограничить круг медиумов только теми людьми, которые в своей деятельности не гонятся за материальными доходами. Я даже предпочел бы, если бы они жили обособленно, вне контакта с амбициями человеческого общества. Но давай закончим дискуссию. Я сейчас отпущу эту астральную оболочку и покажу тебе нечто другое из этого же класса».

Говоря так, он выполнил очень быстрое движение руками и произнес несколько слов на неизвестном мне языке. Астрал, который до сих пор плавал рядом с нами, замер на несколько мгновений, а потом налетевший поток магнетизма подхватил его и понёс прочь от нас как щепку по волнам. Отвернувшись от него, я заметил, что к нам приближается сгусток чего-то тёмного причудливой формы. Это была толпа астральных оболочек, никогда прежде не служивших обиталищем души, но, в отличие от астрала, который только что улетел, эти имели отталкивающий вид.

«Это эманации мужчин и женщин низкого интеллектуального типа, порочных и похотливых», — объяснил Хассейн, — «Они происходят из трущоб земной жизни — и не только социальных трущоб. Среди них есть представители высшего общества, но в конец порочных нравов. Если интеллектуал-злодей задумает оживить такие существа, он использует их для совершения величайших преступлений. Они очень материальны и могут быть использованы для материального вреда на Земле. Ими пользуются в практике черной магии и колдовства. Также они используются высокими интеллектуалами (хотя и редко) для воссоздания физических явлений во время медиумических сеансов. Если такие существа находятся под влиянием добрых и мудрых ученых, не будет ничего плохого, но стоит им попасть под воздействие злодеев или невежд, и они становятся безумно опасными. Именно эти астралы и подобные им, но в которых удерживаются как в тюрьме зачатки души, иногда являются на сеансах спиритизма, как грубые и опасные проявления, если круг собравшихся состоит из праздных любопытных или скептиков».

«А к какому классу духов относятся привидения и вампиры, в существование которых люди твердо верят во многих частях мира?»

«Духи-вампиры сами познали земную жизнь, но так ей распорядились, что их души остались узниками астральных оболочек. Высасывая живительную силу из мужчин и женщин, они сохраняют свою связь с жизнью на земной поверхности, что позволяет им удержаться там и не погрузиться в глубокие нижние сферы. Они жадно цепляются за свою астральную оболочку и старательно поддерживают в ней жизнь, подобно земным злодеям, которые дрожат за сохранность своего земного тела, ибо боятся, что, стоит им с ней расстаться, как они тут же провалятся в неведомые глубины темноты и ужаса. Постоянное обновление запасов живительной и астральной энергии позволяет духам-вампирам веками бродить по поверхности Земли».

«А возможно ли, чтобы дух-вампир стал вполне материальным и в облике смертного жил среди людей, как это описывается во многих рассказах о таких созданиях?»

«Ты спрашиваешь, может ли вампир обрести материальное тело? Мой ответ — нет! Но случается, что он овладевает телом живого человека, так же как и другие духи, и заставляет это тело действовать по своей воле. Например, очень вероятно, что, вселяясь в тело смертного, вампир (он или она, ибо вампиры бывают обоего пола) начинает вести в его образе двойную жизнь, часто описываемую в фантастических рассказах во многих странах. Но в своем подавляющем большинстве духи-вампиры не заселяют земные тела, они рыскают по Земле в собственных астральных оболочках, высасывая жизнь из медиумов, чей духовный уровень позволяет им стать легкой добычей для таких существ. К сожалению, эти медиумы и не подозревают о существовании астралов. Несчастные смертные страдают от постоянного утомления и измождения, не имея понятия о причине своего недуга».

«Но неужели духи-хранители не могут уберечь смертных от этих существ?»

«Могут, но не всегда. Им в основном удаётся уберечь своих подопечных, но подобно тому, как защищают от инфекционной лихорадки, то есть — раскрывая опасность и предупреждая о необходимости избегать некоторых мест, к которым вампиры особенно притягиваются по привычке, выработанной во время их земного существования. Дух-хранитель внушает смертному инстинктивное отвращение к местам, в которых совершались преступления или жили люди, известные своими злодействами. Но поскольку человек свободен во всех отношениях и должен оставаться таковым, ничего более для него сделать нельзя. Невозможно контролировать все его действия, ибо он — не кукла, он должен накопить собственный опыт, даже ценой горьких ошибок. Знания, водительство и помощь — вот на что можно рассчитывать всегда, но только таким образом, чтобы они не шли вразрез свободному волеизъявлению самого человека. Знания должны быть только такими, каких желает сам человек; никогда и ничто не должно быть навязано ему со стороны духовного мира.

Глава 18. В Преддверии Ада

Мне хотелось задать Хассейну множество других вопросов об астральном уровне и о многочисленных формах жизни в нём, но, оставив этот уровень далеко позади, мы проходили сквозь более низкие сферы, которые я частично исследовал ещё раньше. Мы мчались сквозь пространство с великолепной скоростью; не со скоростью мысли, но с такой, какая не под силу воображению смертного. Всё глубже и глубже погружались мы, всё больше удалялись от светлых сфер. По мере погружения душа наша наполнялась невысказанным страхом, а разговоры стихли. Мы заранее ощущали ужасы того страшного места и горе его обитателей.

И тут впереди я заметил чернильно-непроглядные массы густого черного дыма, мрачным пологом укрывавшего землю, к которой мы направлялись. Мы еще находились в полете, когда эти огромные черные облака внезапно озарились мертвенно-бледными с серным оттенком языками пламени, словно заработали мириады гигантских вулканов. Воздух стал таким густым, что мы начали задыхаться, и я почувствовал такое небывало сильное измождение, словно был скован по рукам и ногам. Наконец наш руководитель скомандовал, чтобы мы остановились. Мы опустились на вершину огромной черной горы, которая, казалось, пронзала, чернильное озеро с верху. С вершины мы разглядывали раскинувшуюся от горизонта до горизонта ужасную безжизненную страну.

Здесь мы должны были передохнуть и здесь же расстаться с друзьями, которые до сих пор сопровождали нас на пути. Освежившись духовными плодами и той пищей, которую мы взяли с собой, мы, под руководством нашего лидера и по общему согласию, принесли молитву о защите и поддержке. После этого мы прилегли на холодном склоне горы, чтобы немного отдохнуть.

___________________

Очнувшись от блаженного забытья, я обнаружил, что и остальные проснулись. Мы разделились на группы по двое и по трое, чтобы вызвать как можно меньше подозрений на вражеской территории. Для выполнения миссионерской работы в этой мрачной стране мы должны были разойтись в разные стороны, чтобы принести спасение и помощь всем, кто этого желал. К моему удивлению, я обнаружил, что во время отдыха со мной произошли изменения в плане приспосабливания к местным условиям и окружению. Я оделся (или меня одели) в грубую материальную оболочку, соответствующую условиям той сферы. Моё тело уплотнилось, а, попытавшись подняться в воздух, как раньше, я почувствовал, что могу это сделать лишь с большим трудом. Атмосфера более не казалась мне такой давящей, как это было раньше, а чувство тяжести в теле, которое меня так беспокоило, прошло. Каждый из нас получил порцию поддерживающей эссенции, которой должно было хватить нам на время нашего пребывания в нижних сферах. Руководитель дал нам необходимые наставления.

Хассейн подошел ко мне, чтобы попрощаться и заодно передать напутствие Аринзимана.

«Я буду появляться время от времени», — сказал он. — «Буду приносить тебе весточки от твоей возлюбленной и от друзей, а ты сможешь отправить послания им. Всегда помни, что тебя со всех сторон будут окружать обман и ложь. Не верь тем, кто представится тебе нашим посланником, пока они не покажут тебе знак нашего Ордена. Они могут угадывать твои мысли, но никогда не сумеют прочесть их точно, поскольку по своему духовному уровню ты гораздо выше их. Хотя тот факт, что ты вынужден приспосабливаться к тем условиям, даёт этим существам возможность угадать направление твоей мысли, их обрывочные догадки касаются лишь предметов, связанных с остатками твоих низменных страстей, то есть с тем, что ещё может роднить тебя с ними. Всеми силами своего интеллекта они будут плести заговоры и строить козни, чтобы завлечь тебя в ловушку. В этих местах обитают люди, которые в свою бытность на Земле слыли величайшими мыслителями, но из-за непреодолимого стремления к пороку попали в эти глубинные сферы, где всё теперь находится в их власти. Они стали неизмеримо более злыми и жестокими тиранами по сравнению с тем, чем являлись на Земле. Будь крайне осторожен, не забудь наши предупреждения. Время от времени ты будешь получать помощь и поддержку от близких друзей, пока, наконец, твоя миссия не закончится. И будем надеяться, тогда ты вернёшься с победой во имя добра. Прощай, дорогой друг, и да хранит тебя и да пребудет с тобой наш Великий Отец!» Расставшись с Хассейном в величайшем сожалении, я вместе с остальными членами группы продолжил путешествие. Спускаясь, мы оглянулись и увидели вдали фигуры наших друзей в белых одеждах на фоне тёмного неба. Они жестами прощались с нами.