Бабам - война противопоказана!

Глава 93. Опять о том же! Мышление - или Рассудок?!

Пока я вспоминал, что там надо рассказывать о мышлении дальше, если я хочу донести до женщин свое понимание этого важного человеческого процесса общения с природой, Ариадна активно что-то обсуждала со своими соседками. И когда она увидела, что я снова готов говорить, то она опять задала свой очередной вопрос:

- Сергей, мы почти во всём с тобой согласны, - сказала она, - но мы не поняли, чем всё-таки занимается рассудок: он сортирует явления внешнего мира на противоположности «Добра и Зла», отделяя одно от другого, или всё-таки рассматривает связи явлений, когда одно явление логично в нашей практике вытекает из другого, и мы, изменяя первое явление, называем это изменение причиной и получаем в ответ изменение второго явления, которое называем следствием? Рассудок разделяет явления на нужные и не нужные нам или соединяет их в логические цепочки?

- Да кто же тебе это всё сказал?! - почти искренне удивился я, хотя удивляться было, в общем-то, нечему: я видел, кто сидит рядом с Ариадной.

- А что не так? - заинтересованно откликнулась Ариадна, - что в вопросе неправильно?

- В вопросе всё правильно, - усмехнулся я, - но мне опять кажется, что кто-то очень хочет поймать меня на противоречиях...

- Да, девочки на протяжении всей лекции пытаются найти слабое место в твоих рассуждениях…

- Да, это видно, - согласился я, - я так и подумал, что такие вопросы ты — обычно не задаёшь... Слишком он логично сформулирован! Тебе его явно подсказали!

- Так в этом и есть моя главная способность, - улыбнулась Ариадна, - находить умных людей, собирать их вокруг себя и провоцировать их для обсуждения тех вопросов, которые лично для меня в данный момент очень важны… А сейчас ты можешь нам рассказать о мышлении ещё что-нибудь, такое же для нас неожиданное и увлекательное, как и в первой части твоей лекции? Мы не во всём с тобой согласны, но нам очень интересно узнавать об этом твоё мнение!

- Конечно, могу рассказать ещё что-нибудь, - согласился я, чувствуя себя маленькой рыбкой, попавшейся по собственной глупости на крючок опытного рыболова и почему-то не желающей с этого крючка как-то слезать, - продолжим лекцию...

И я - продолжил лекцию о мышлении…

Ещё бы: в кои-то веки кто-то искренне заинтересовался моей философией и желал меня об этом послушать! Это ведь как в том фильме сказано - «Счастье — это когда тебя понимают...»?

Короче говоря, я продолжил свою лекцию.

- Я боюсь, - сказал я, - что если мы будем углубляться в детали, то наша лекция растянется бесконечно. В конце концов, я не могу пересказать все хорошие учебники, которые я прочитал в одной лекции, за один раз. А сейчас я понял ваш вопрос и для того, чтобы на него ответить, хочу снова «начать с начала».

- Да, конечно, мы внимательно слушаем, - отозвалась Ариадна.

- Человек, - продолжил я, - отличается самосознанием. Поэтому для него весь мир делится на две части: «Я» и «Всё остальное». Другими словами, можно обозначить такое отношение: «Я и Оно». В философии для того, чтобы объяснить это самое «Оно», применяются самые разные понятия: «Бог», «Материя», «Судьба», «Рок», «Мироздание», и так далее. Для нас важно понять само отношение, «Я и Оно», которое я обозначил. «Бог» и «Материя» - это предельно общие понятия, и пытаться объяснить, откуда они взялись — это самая великая глупость, которая в философии может быть. Мы этого просто не знаем, а тот, кто говорит, что он это знает — наглый врун и мошенник.

- И какие у нас отношения к этому «Оно»? - напомнила мне суть лекции Ариадна, - где здесь наш рассудок?

- Да, конечно, - ответил я, - возвращаюсь к нашей теме. Рассудок — это выражение традиционного эгоизма человека. Как писал один философ, мир для нас можно разделить на две части: как нечто повторяющееся и не повторяющееся. Чередование дня и ночи, утра и вечера, зимы и лета, голода и чувства сытости, любви и ненависти в отношениях с женщинами, которым их мужчины перестают нравиться, войны и мира в отношениях государств — примеров ритмичного повторения событий очень много. И вот рассудок опирается на такие повторения. Рассудок знает, что в мире уже было, и хочет это повторить. Но рассудок не обязательно пассивно ждет каких-то событий — рассудок знает, что «если мы сделаем это — то получится то». Рассудок знает связи причин и следствий и их использует. И вот такой опытный рассудок уверен, что ритмы природы и закономерные связи явлений никогда не изменяются. И рассудок, уверенный в том, что известные ему связи причин и следствий будут повторятся вечно — ставит себе цели, которые должны быть исполнены.

- То есть, - продолжил я, - Рассудок, возомнив себя Богом, пытается переделать внешний мир под свои потребности. Потребности не возникают из головы, они не придумываются. Потребность — это всегда нехватка чего-то, чего раньше у нас было много. Нехватка еды в желудке, нехватка теплой одежды зимой, нехватка дружеского общения с уважающими и ценящими тебя людьми, нехватка ясности в понимании событий в мире, когда что-то «начинает идти не так» - всё это состояния нашего отдельного, уникального тела, которое в итоге в наши цели и превращается. Найти пищу, найти теплую одежду, найти друзей, найти философа, который тебе про мир всё просто и ясно объяснит — всё это цели, которые из названных выше потребностей вырастают. И вот, когда наши цели нами осознаны, когда мы поняли, чего мы хотим — рассудок начинает искать пути их достижения. И при этом надо понимать, что рассудок — не создает ничего нового! Рассудок использует старые, проверенные способы, которыми подобные цели раньше достигались — достигались или этим человеком, или кем-то другим. Иначе говоря, рассудок — оперирует неким набором уже известных, твердо установленных, правил.

- А что делает мышление? - спросила Ариадна.

- Сейчас придем к мышлению, - ответил я, - рассудок пытается изменить внешний мир, пытается переделать «Оно» под себя. Рассудок думает, что он — внешнего мира сильнее и умнее! А вот мышление — наоборот: оно переделывает себя: переделывает мировоззрение человека, переделывает убеждения рассудка, выстраивает новые связи причин и следствий… Здесь всё очень просто: если рассудок пытается внешним миром повелевать, то мышление пытается лучше понять внешний мир, мышление в конечном итоге внешнему миру подчиняется! Мышление изменяет себя! Как сказал один умный психолог, «Интеллект человека — это его умение изменить себя, изменить своё мнение о чём-то и изменить, соответственно, своё поведение!». И в мире очень много упертых идиотов, которые так и умирают в раздражении и ненависти ко всему остальному человечеству, и которые никак не могут признать, что они — в чём-то оказались неправы!

- И мышление возникает… - сказала Ариадна.

- Да, возникает оно из рассудка, - закончил я её мысль, - мышление не кувыркается само с собой, не изменяется постоянно. Мышление наблюдает за рассудком и сидит тихо, когда у рассудка всё получается. Но когда у рассудка что-то не получилось, когда результат, рассудком спрогнозированный, в итоге не возникает — тогда мышление видит, что рассудок ошибся и начинает его ошибку исправлять. Мышление видит, что в мире есть что-то, чего рассудок сразу не учел! Мышление понимает, что для того, чтобы компенсировать негативное действие на нас этой самой, не учтенной ранее, причины — надо в нашу схему действия внести что-то дополнительное. Например, девушка несколько раз парню отказывает, и он - догадывается подарить ей цветы...

И в итоге мышление создает новые правила для своего рассудка — мышление не «кувыркается само с собой в безвоздушном пространстве»! Начав с рассудка ошибающегося, мышление его немного исправляет и создает новые правила своему рассудку, и отправляет свой, улучшенный новыми правилами рассудок, на работу… А само мышление после этого идет отдыхать, пока у рассудка всё получается и пока объекты внешнего мира рассудку — безропотно подчиняются...

Я вспомнил начало этого отрезка лекции.

- И о вашем вопросе, - добавил я, - рассудок и сортирует явления, и проверяет логику. Рассудок, поставив себе цель, сначала смотрит на внешний мир: какие объекты из внешнего мира ему пригодятся, а какие не нужны? Что можно и нужно использовать, а что необходимо сразу отбросить? Например, молодой человек, который любит блондинок, принципиально на брюнеток внимания не обращает. Хотя в его окружении, может быть, именно брюнетки — и умные, и заботливые, и в него влюблены без памяти… Но рассудок молодого человека считает, что его цель — блондинки, и на этом — всё… Пусть даже все блондинки в окружении молодого человека стервы поганые — молодой человек общается исключительно с ними…

- А где логика? - напомнила Ариадна.

- А вот логика возникает тогда, когда объект во внешнем мире нами выбран и нам надо как-то воздействовать на него, чтобы получить от объекта необходимую нам реакцию. Здесь уже вступают в дело знание причинно — следственных связей. Мы выстраиваем цепочку наших действий по отношению к объекту для того, чтобы в итоге достигнуть цели — то есть, вызвать у объекта необходимую нам реакцию или переделать объект так, как нам надо… Рассудок выстраивает цепочку связей, а логика проверяет цепочку на правильность. Цепочка: «Если мы сделаем «А», то получим «Б», и если мы при помощи «В» воздействуем на «Б», то получим «Г», а «Г» - это и есть наша цель...

- А из чего состоит мышление — ты нам расскажешь? - спросила Ариадна, - а то мы опять на рассудке застряли!

- Конечно, расскажу, - легко согласился я, - мне самому уже эти рассуждения про рассудок надоели! Я понимаю, конечно, что «Дьявол — кроется в мелочах», и здесь надо всё очень ясно и точно всё объяснить, но я ведь тоже хотел о мышлении поговорить немного, как составной части диалектической логики, а здесь...

- Да, мы тебя понимаем, - сказала Ариадна, - пять минут перерыв?

- Да, перерыв, - согласился я.