Воспоминания старого шамана. Путь волка

Глава 4. Лосинная охота. Хандагай

Почин воинствующему Духу

Весной природа очищается. Оживают первые растения. Птицы звонким пением встречают новую весну. Пробудившиеся от спячки животные, входят в активную жизнь. Ночь сдает позиции, и с каждым новым днем становится короче.

После долгой зимы приходит весна, как вестник начала новой жизни. Морозы уступают оттепелям: снег чернеет и постепенно тает. На крышах появляются сосульки, своей капелью оповещая наступление тепла. Лес оживает. Птицы чирикают, каркают и трещат на разные голоса, запевая свои весенние песни. Снег уплотняется в лесу, подтаивает на солнце, а наст схватывается ночью и превращается в тонкий лед.

Весна – не лучшее время для копытных. Если раньше снег позволял передвигаться по лесу, свободно убегая на высоких ногах от хищников, то весной, такое преимущество, становится серьезным недостатком. Большая масса, малая опора не позволяют им бежать по снежной, подмерзшей целине, как раньше. Им приходится буквально продираться, с трудом передвигаясь по лесу. Козы, изюбри и сохатые проваливаются, и, леденистым настом, в кровь сдирают шкуру. Весной им нужно быть особо осторожными.

В природе припасено с избытком: – энергии для утоленья голода, – воды для утоленья жажды. Одна – в зеленой сочной луговой траве, в плодах растений, коре и веточках растений. Другая – в озерах, речках, родниках и в снеге.

Умиротворенье и покой здесь правят жизнью. Удел животных – жить самим и продолжать свое потомство. Где бы ты ни был: в лесу, в полях, горах, степи, – везде найдется и питанье, и питье. Бежать не надо ни куда, чтобы насытить голод, или жажду утолить. Живи себе да радуйся! – Но если б было все так просто? – Ан нет – хищник рядом не дает. Опасность здесь подстерегает, за каждым деревом и за кустом.

Естественный закон природы – развитие, движение вперед. Есть детство беззаботное, молодость и постижение уроков. Есть зрелость, старость и закат. Пока ты молод и умен, силен и быстр – ты живой!

Кроме зверей лесных, есть человек разумный, словно Создатель во плоти, – царь Флоры и повелитель Фауны. Плоды, растения он посеял, животных приручил. Дал хлев с кормушкой полной кормом, обогрел, от хищников укрыл. Всю жизнь их наперед продумал. Но, вместе с тем, и поднял цену беспечной сытой безопасности. Все под контролем, все по расписанью: загон закрытый и высокие ворота. – Слишком дорогая плата за свободу. Служат животные, взамен, своими быстрыми ногами, острым нюхом и чутьем. Яйца дают и молоко, перо и мех, и мясо, вместе со своею жизнью. Жизнь взаперти – кому-то стоит безопасности, и сытого беспечного комфорта.

Для многих это так, – однако, не для всех. Для хищников, быть одомашненным, – высокая цена. Другая жизнь у хищников! Их выбором свобода стала! Сила и хитрость, тонкий нюх и острый глаз, особое чутье и ловкость – вот их оружие. Для хищников охота – их удел и их проклятие. Нет легкого прокорма: ни перед глазами, ни под ногами. В нескончаемой погоне, с опасностью и риском, догонишь жертву – сытый, не догонишь – останешься голодным, голодными останутся твои семья и дети. И для следующей погони – меньше сил. Дважды не догонишь – голод станет жизни отнимать. Сначала самых слабых заберет, ну а потом и сильных.

Господь распорядился так, что на Земле есть хищники и жертвы. В охоте: в поиске, в погоне – скорей восполнить силы, вкусив звериной плоти, они растят своих детей.

***

Волк – умный хищник, легко проходит по плотному весеннему снегу. Его широкие лапы дают хорошую опору. В отличие от жертвы, хищный организм лучше приспособлен для преследования. Большие легкие, выносливое сердце, быстрые ноги и чуткий нюх – преимущество для волка. Крепкие зубы и стальные мышцы не поставят рядом с ним, пожалуй, никого. Выдержка и хитрость, звериное чутье, – лишь дополняют навыки охоты.

Звание вожака необходимо постоянно подтверждать, принимая правильно решения. Сходиться в схватке с дерзким, наглым чужаком, посягающим на твою семью и на твои границы. Уж коли ты вожак, тогда обеспечение пищей, поиск жертвы и распределение ролей ложится на тебя. Одни участники охоты окружают, выматывают жертву длительным преследованием. Другие выжидают, сохраняют силы для решающей атаки. От слаженности действий зависит результат: будет стая сытой или останется голодной. В ответственный момент необходимо сделать один единственный прыжок, вонзить клыки, не дать опомниться.

В преследовании силы истощаются. Для следующего раза их все меньше. Любая неудача на охоте несет в себе угрозу. От голода страдают не только взрослые, но и дети. Если стая остается без добычи, внутри может возникнуть бунт. Тогда, либо вожак будет низвержен, и во главе нее станет другой, либо, что хуже, – стая может распасться на небольшие группы и погибнуть. Поэтому суть волка – вечный поиск и погоня. Если стая сытая – значит, вожак хороший.

***

Большой Сохатый (Хандагай) уводил волков, подальше, от своей лосихи и лосенка, спасая их от нападенья. Массивное тело, и острые копыта – оружие грозное, чтобы напасть на лося в одиночку. Пожалуй, и вдвоем волки не пошли бы на такого, можно и жизнью своею поплатиться.

Бывали у сохатого моменты – приходилось отбиваться от волков. Обычно, это приводило к бегству хищников или к их гибели от опытного зверя. Однако же, сегодня перевес на стороне волков. Завидя издали, сохатый принял для себя решение. Он мысленно простился со своей подругой, и после, двинулся вперед. Он, этой ночью, просто так не сдастся, – одну-две хищных жизни, – но точно заберет.

А впереди была большая гонка. Лось понимал всю безысходность, однако принял этот бой. Путь предстоял с развязкой, которую, в охоте, никто не брался предсказать. Всю ночь Сохатого гоняли волки, изматывая и не давая отдохнуть. Напирали снова, менялись, чтобы силы сохранить. Сохатый попытался скрыться, через замерзшие болота, через кочки, пни, коряги, – туда, где волкам не пробраться. Однако, трудное препятствие, можно обойти.

Петляя по лесу замысловатыми узорами, кольцо сжималось. Лось попытался прорываться сквозь. Однако, стая превращалась в одного, – многоголового опасного, который норовил схватить, клыками впиться в горло, запрыгнуть на спину и повалить на землю. Волки гнали лося вверх, в распадок между гор. Бывало, что-то шло не так – сохатый направление менял, и от погони уходил. Но позже, волки настигали, управляемые общим разумом, плотней кольцо своё сжимали. Лось убегал вперед, и хищников с собою уводил.

***

Местность та, в среде бывалых и «фартовых», называлась как – «Шаман-скала». Витиеватое название. Но, по какой причине её так нарекли, доподлинно – не ясно. Много легенд ходило, однако, ни одна из них не прижилась. Хотя, дурная слава разносилась далёко.

Люди, знающие, сторонились этих мест. И если дичь, в охоте, уходила в направлении Шаман-скалы, – охотники ее не догоняли. После неудавшейся охоты, фартовый – старший из охотников, брал водку – капал, обращался к духам, просил прощения за то, что потревожил их покой. Просил, чтобы не гневались, не закрывали им дороги.

Старейшины, так говорили меж собой: что здесь находится портал. Тут можно в прошлое попасть, а может в будущее. Случалось, пропадали раньше, охотники и грибники. По своему незнанию, ведомые неясной силой, поднимались, к подножию высоких скал. Кого из них лукавый закружѝт: – грибами, ягодой заманит, кого-то леший, дичью, к скалам уведет. Так каждый год, две-три-четыре неприкаянных души, мир покидали у тех «мистических ворот». Загадочность и тайна сохранялись, в историях, у местных старожилов. – Дошли они к кому положено, и в город. Докатились до «больших голов», – к ученым из столицы. Экспедицию послали – исследовать решили досконально, с микроскопами и с «хитрым глазом», с другой премудрой техникой наперевес. Там человек под двадцать, ученых, набралось.

Хотя из той затеи ничего не вышло. Люди с разных городов приехали, – разбили лагерь, технику поставили, и стали наблюдать. Со стариками говорили, – пытались выяснить причину и дневники свои писали. Но все «движение сил» прошло, и как-то успокоилось. Они как будто затаились. Ученые, те, отстояв неделю-две, – так ни чего особенного не нашли. А стариков и старожилов местных, прозвали – людьми со странностями, фантазерами и сказочниками.

Год, почитай, все тихо было, и люди стали забывать. Пока однажды силы вновь не активировались. Начали проказничать и путников, с дороги уводить. Идет обычный человек, – задумался, и не заметно для себя, – петлять как заяц начинает: все дальше вглубь тайги уходит. Ощущает так, как будто, и не сворачивал с тропы. Места известные, – здесь и плутать-то негде. Но постепенно, человек уходит вверх – к самой Шаман-скале. Вот там-то все и происходит: душа его стремится к предкам, а тело исчезает навсегда.

Не всех, однако, духи забирали. Случалось, люди возвращались. То было хорошо, на первый взгляд. А на второй, – менялся человек и замыкался на себе, он становился нелюдимый. Агрессия и настороженность, истерика случались у него. В депрессию впадал, запить мог, и сам того не понимая, – деградировал. В конце концов, умом мог тронуться или же руки наложить. Такому помощь скорая нужна. Хотя, больницы и врачи – не многим помогали. Старейшины, обычно говорили так: «Ушла душа у человека. Как зомби он становится, – снаружи тот же, а внутри другой». Тяжелый, редкий случай, хотя, и не всегда смертельный. Старейшины, к Шаману Родовому отправляли. А тот обрядами, молитвами своими, душу человека, в тело возвращал.

«По возвращении оттуда», люди разное болтали. Кто-то войны картину видел: «Пыль, грязь и кровь, страдание и горе – все смешивалось в том видении».

Другие, будто уходили в старину. В большой и древний лагерь воинственных кочевников. «Костры взмывали вверх, и небо озаряли. В котлах разогревалась вязкая смола. Ею пропитывали, обмотанные шерстью, камни. Там, с яростными криками и топотом коней, атаковали воины, и лучники пускали стрелы. Метали катапульты «снаряды из огня». Шла битва на мечах, кинжалах, за поселения и земли: деревни малые, большие города. Там копья поражали нἀсквозь, тела в доспехах и щитах. Слышны призывы командиров, лязг металла, стоны раненых и ржание коней. Всё это – сменялось воем труб и боем барабанов. Запахи войны: – запах грязи, крови, сочащейся из ран, смешанной с липким потом, пропитавшим всю одежду, и застилающим глаза. Дух смерти, витающий над полем, выхватывал из битвы лучших сыновей».

Не у каждого, после такого, выдерживала психика. Под впечатлением кто-то, мог и «тронуться умом». А старики о тех «воротах» говорили:

«Грань очень тонкая, между мирами, у Шаман-скалы. – Оно и происходит всякое, – не объяснимое. Нельзя своим невежеством и любопытством чрезмерным покои нарушать у гор!»

***

Лось от погони уходил. Он незаметно, для себя, попал в распадок. Кровь отбивала молотом, в его висках. Глаза, от напряжения и усталости, как дымкой застилала пелена. Плыла картина мира. Скалы окружали лося почти со всех сторон. Сохатый заскочил в широкую расщелину и развернулся к массе настигающих волков.

Зверь, в угол загнанный, – становится сильней, готовый биться насмерть со своим врагом. Он, несмотря на перевес, – сражается на равных, с превосходящим силой, духом и числом.

Неожиданно, остановилась стая, и наступило замешательство. В узкой «горловине», неудобной для волков. Сражение пошло с Сохатым: хищник – один и одна жертва. У лося не осталось права на ошибку.

Волки огрызались, выпрыгивали в сторону, пытаясь ухватить за ноги, вцепиться Лосю в горло. Он отбивался, копытами топтал, не часто, делал выпады вперед.

Первыми, пошли те волки, – кто были опытней и старше. Одна беспечная атака стоила лапы перебитой, копытом, ребра, лось ему сломал. Раненый смертельно, он отползал назад. Другой, на место старшего пришел. Он –молодой и сильный, – на зверя нападал. Потом, в своём порыве, отпрыгивал назад. Выманивая лося из своего укрытия, пытался посильнее за ноги схватить. Сохатый, хитрость понял, не позволяя волку, приблизиться в распадке, на расстояние прыжка.

В пылу борьбы он оступился, расставил ноги сильно. Пока замешкался – попал под волчьи, острые клыки. Укус пришелся вскользь, но оказался ощутимым. У волка, в пасти оставалась окровавленная плоть. Боль острая пронзила тело, и кровь из раны потекла.

Почин охотничьему Духу «сделан! – Кровь жертвы окропила землю. Сохатый, не оправившись от шока, спешно отступил назад. Сознание приходило к раненому зверю.