Были у Шамана амулеты, вещи наделенные силой. Они служили помощниками и охранными оберегами. Волчьи клыки, одетые на кожаную веревку, перемежались вставками из красного коралла. Шаман их редко надевал. Небольшая табакерка из сердолика, в форме кувшинчика с ручками, рысий хвост, закрученный у основания, с четками из можжевельника, колокольчик и чашка из латуни с восточной гравировкой. Были у Милхая и другие вещицы, которые он никому не показывал. Нож шаманский достался еще от деда, в ножнах на кожаном ремне он висел в его комнате.
Особо почитался родовой шаманский пояс. Из толстой, выделанной кожи, он чем-то походил на пояс у борцов. Спереди зауженный, с массивной пряжкой, сзади на спине расширенный. Края обрамлены мягкой кожей. На бляхе чеканная картина. Все стихии, тотемные животные и птицы по кругу, а в центре – танцующий Шаман – древний Родовой предок.
Старики рассказывали, что этот атрибут имеет вставки из чистого серебра. Однако их там не было. Спереди и сзади, и по бокам располагались крючья, которые держали раньше массивные серебряные пластины. Придавленные у основания, чтобы не цепляться за одежду, они уже не выполняли свою прямую функцию. Кожа «под пластинами» была темнее, – не так сильно выгорела как в остальных местах. Милхай хранил эту семейную реликвию. Он одевал пояс только в особых случаях, на большие обряды, когда одновременно собирались по несколько Родов.
История у пояса была такая. Когда началась Великая война, государство бросило кличь среди народа: «Родина в опасности: – все для фронта, все для победы!» Люди тогда понесли свои накопления, – кто, сколько мог, чтобы своим вкладом строить танки, пушки и самолеты. Приблизить этим самым, победу над врагом. Так поступил и предок Милхая. Он сдал пластины государству из своей шаманской реликвии. Этим поступком послужил примером для других. Однако сам пояс оставался у него. Так он и пошел по Роду: от отца к сыну.
Коля слышал от Милхая старую историю. Однажды, в порыве, он пообещал:
– Деда, когда я вырасту большой и заработаю много денег, куплю серебряные пластины для твоего пояса. Чтобы ты не старился и помогал людям!
Между дедом и внуком существовала близкая духовная связь. Любил Милхай своего Колюню, привечал, а тот использовал любой момент, чтобы почаще видеться. Делился с дедом: рассказывал о происшествиях, о своих друзьях. Милхай учил внука мужской работе и передавал жизненный опыт.
– Бензопила, Коля, хороша для плотницких работ: бревна напилить для сруба, пазы выбрать, замки сделать, – рассказывал дед, когда они пилили бревна со Степаном. –Негодную лесину, – на чурки распустить, чтобы потом их на дрова переколоть.
Он показывал, как правильно шкурить бревно, кору острым топором стесывать, чтобы не повредить болонь (защитное покрытие, не позволяющее древесине гнить). Как под шканты сверлить отверстия и время выбирать для заготовки мха.
– В столярных работах точность нужна особая, – тут бензопилой не заменишь ножовку, – показывал Милхай, как правильно держать, как затачивать и разводить зубья. – Каждому делу, Коля, свой специальный инструмент потребный.
– Деда, а я помню мы с тобой скворечник делали. Я строгал рубанком доску, а ты ее топориком поправил! – Как так? Сам говоришь, под каждую работу инструмент. А ты… топором ее?
– В любом деле хитрости свои. Если времени немного, тогда работаешь тем, что есть под рукой. У меня тогда топор был, вот я и правил доску. Но если точность нужна, для лодки доски, например, подогнать друг к другу, тогда я рубанком работаю. Инструмент готовлю заранее, не тороплюсь. Хотя, тот случай ты правильно заметил.
– Еще примеры для тебя… – остановился Милхай и обтерся рукавом.
– Какие? – повторял Коля за дедом.
– Мастер часовой. У него свой инструмент, специальный, – тонкой настройки. Видал, какие шестеренки в часах, – мелкие?
– Да, я будильник как-то уронил, и он на части развалился. Папа сначала ругался, а потом, нам с Димычем его отдал. Мы день будильник разбирали. Все такое маленькое, интересное. Волчки еще крутили: у кого дольше прокрутится…
– Ну вот, ты теперь понимаешь. А попробуй будильник топором отремонтировать? – улыбнулся Милхай.
– Ну, деда, скажешь тоже! – рассмеялся Коля. – Он же маленький, детальки у него все маленькие, а топор большой.
– А есть механизмы тоньше, чем в часах? – не унимался внук.
– Конечно, есть: тело наше, – тонкий механизм и очень сложный. Много в нем функций защитных.
– Это как? – не понял Коля.
– Это вот так. Если в часах маятник с камня соскочит или пружинка лопнет, – остановятся часы, и не будут ходить. Достаточно иногда просто запылиться, – забарахлят тогда, отстанут или вперед побегут. У человека, если сбой случится в организме, тогда резервы включатся и не дадут сломаться. Бывает, травмируются люди, руку теряют или ногу, но все равно живут.
– Да, деда, точно, – подхватил мысль внук.
– Если заболеет человек, то организм у него сопротивляется, иммунитет «включается» на защиту.
– А что это такое? – почесал затылок Коля.
– Это такая функция у организма. Он солдат своих к болезням отправляет.
– Каких солдат? – нахмурил лоб Коля.
– Солдаты – это по-простому, а по-научному – антитела. Они борются внутри, за здоровье человека!
– А плохие солдаты бывают?
– Бывают. Плохие – это вирусы, микробы, паразиты всякие.
Человек, когда болеет, у него температура поднимается, жар охватывает или озноб. Чтобы выздороветь поскорее – можно настои из трав принимать, лекарства, которые врачи выписывают. Одним словом, сложный наш организм. Не зря же на доктора целых восемь лет в институте учат.
***
Наступило время обеда. Милхай с Колей оставили работу, помылись в умывальнике и пошли в дом. Бабушка наварила суп и напекла блинов. Любил Коля бабушкины блины, наворачивал их с малиновым вареньем и припивал ароматным травяным чаем, а дед блины с вареньем не любил, со сметаной домашней все больше кушал.
Янжима смотрела на своих мужиков: на Милхая, убеленного сединой, но все такого же крепкого, как в былые годы, с озорной искрой в глазах, и на маленького, взъерошенного и любопытного Колю. С любовью наблюдала, как они с аппетитом уплетают ее угощения, и радовалась.
«Много ли надо для настоящего счастья, – все живы, здоровы, сидят за одним столом, разговаривают».
После обеда Милхай с внуком пошли во двор, на любимую скамейку.
– А я заметил, деда, что ты конфеты и печенье не кушаешь.
– Правильно заметил. Не все продукты хороши для человека.
– Это как?
– В хороших – вещества есть, полезные для роста: белки, например, жиры, углеводы, витамины еще разные.
– А что это такое? – внук замотал головой.
– Ну, если проще говорить… – это как раствор и кирпичи для организма.
– Деда, ты меня не перепутывай! Тогда вместо каши с мясом мне кирпичи с цементом кушать, что ли? – удивился Коля. Он не понимал: где дед серьезно говорит, а где он шутит.
– Это я так, образно сказал. Вот представь себе: тело твое – как будто здание, которое нужно построить. Проектировщик чертежи нарисовал. Строители фундамент возвели, стены поставили, перекрытия положили и крышу. Системы разные смонтировали.
– А как у человека на самом деле?
– На самом деле человека Бог создал. Мама с папой основу заложили. А после ты сам начал развиваться, свой организм строить.
– Ух ты, как интересно!
– Продукты, которые ты кушаешь, в материалы превращаются, энергию дают для роста и движения. У нас, все слаженно работает, как в самых точных механизмах. А если сбой в одном конце случается, тогда в другом остановка.
– Деда, а что нужно, чтобы сбоев не было?
– За здоровьем своим следить. Пищу кушать свежую. Овощи, сырые и вареные, каши, творог со сметаной, молоко и мясо. Рыбу, суп, как мама тебе варит, картошку, яйца, хлеб.
Еще зарядку делать по утрам.
– А я и делаю! Мы с кошкой вместе занимаемся, – заулыбался внук, вспомнив про домашнего питомца. – Деда, а что не нужно кушать?
– Не нужно: конфеты и печенье, а варенье и ватрушки стараться меньше потреблять. Ну, про алкоголь и сигареты тебе еще рано знать.
– А я люблю конфеты и печенье тоже люблю, и варенье, – обиделся Коля.
– Ты чего, Колюня, нос-то сразу повесил? Кушать можно все, но только в меру. Нельзя одними конфетами питаться или на печенье с вареньем налегать. Сперва обед, а потом уже десерт! – подмигнул Милхай, разрядив обстановку.
– Ну все, пошли, работа нас ждет.
– А что мы будем делать?
– Инструмент насаживать на ручки. Я покажу, как. Тащи из гаража поломанные грабли, вилы, чего там еще есть.
Внук убежал.
– Деда, а лопату, сломанную надо? – крикнул внук.
– Тащи лопату!
– А метелку?
– Да все неси, что без ручек.
Внук насобирал, что уместилось в руках. Пока до деда нес, половину растерял.
– Ты у меня, прямо как в пословице! – улыбнулся Милхай.
– В какой пословице я?
– «В одной руке два арбуза не удержишь».
– А почему арбузы?
– Потому… – Бери столько, сколько можешь унести. Если за раз не получается, тогда второй сходи.
Коля убежал опять, собрал и принес остатки.
– Ну вот, а теперь смотри. Сперва, надо стопорные гвозди вытащить, потом огрызки деревянные вынуть, а после – ручки насадить. – Понял?
– Деда, а у меня не гвоздь – шуруп! – подал Коля вилы с поломанной ручкой.
– Шуруп отверткой выкручивай, если гвоздь – гвоздодером выдирай. – продемонстрировал Милхай, как нужно делать.
– Деда, а какие механизмы тоньше, чем наше тело?
– Тоньше тела… Душа. Она приходит в мир из ниоткуда, и потом в никуда уходит. Человек многое чего знает и многое умеет. В космос полетел и страны новые открыл. Тело врачевать научился. Но душу… – Душа ему пока не подвластна. Ученые пытались понять, но до сих пор ничего не вышло. Спорят друг с другом: что она такое и есть ли она вообще. – Милхай выкручивал шурупы и вытаскивал поломанные ручки. Он помогал внуку справляться с его работой. – Нету Коля тоньше механизма, чем душа у человека. – Милхай задумался: «Стоит ли рассказывать дальше, маловат внучок, – поймет ли? – Ну, раз уже спросил, наверное, стоит».
– Пришел, к примеру, человек – проблемой поделиться. Выслушай его внимательно, все расспроси, что волнует, как в семье у него дела. Кто мама, папа, – сам откуда родом.
Люди все похожи меж собой, на первый взгляд. Но и различий немало: у каждого человека своя картина мира.
– Деда, а как душа? Ты про нее начал.
– Душа… – очень тонко на Душе! Там такие струны, – что никакой смычек не подобрать. Вот ты представь, есть мальчик Коля. У него сестра и мама с папой. Каждая клеточка в организме содержит информацию о нем, и обо всех родных тоже содержит. Наука создается сейчас, человека из одной клеточки может сделать. Но, тело наше – это еще не наша суть.
– Как это, – я не понимаю?
– Ну вот, к примеру, есть такие племена, которые силу используют магическую, чтоб душу отобрать у человека. Все при нем, вроде остается. И тело есть, и руки, и ноги, и голова. Спит, кушает и ходит, командам разным подчиняется. Но как робот или как зверь. Смеяться он не может и грустить, усталости тоже не понимает. – Не человек он больше.
Вот и наука современная: не научилась даже делать таких бездушных недочеловеков. А что душа, – так до нее науке очень далеко! – Милхай остановился.
– Деда, ты так все интересно говоришь. – Коле понравился рассказ.
***
Любил Милхай с отхоном (младший сын или внук) время проводить. Рассказывал простые интересные истории, мировоззрение формировал у внука. По выходным, в субботу пораньше прибегали Коля с Катей. Помогали деду с бабушкой, а днем, ближе к обеду, – приходили их родители: Степан с Оюной.
Янжима с внучкой готовили обед. Милхай же с Колей чистили в хлеву. Они вместе убирались у коровы и у свиней, кормили их, воду наливали. Дед прививал любовь к труду и к аккуратности. Во время перерывов, они садились на скамейку перед домом и разговаривали. А после перерыва шли в гараж, где приступали к другим работам, – столярным.
– Учись свой инструмент в порядке содержать, очищай его после работы, если сломался – ремонтируй, – интуиция подсказывала Милхаю: внимательнее нужно относиться к внуку, направлять его по жизни, давать возможности таланты раскрывать.
– В каждом человеке, Коля, есть хорошее начало и есть плохое.
– Деда, а плохое – это что?
– Ну, например, такие черты как злость, зависть, лень или жадность. Они присущи каждому. Вопрос, ведь, только в отношении. Одни «купаются» в плохих чертах – негативом наслаждается, другие – стараются развить хорошие.
– А это какие?
– Хорошие – это честность, храбрость, верность и порядочность, трудолюбие еще. Как жизнь человека воспитывает, таким он и становится.
– А еще чего-нибудь расскажи! – Коля повторял за дедом все его движения.
– Ну хорошо. – Милхай поправил очередную ручку на лопате. – Есть одна история.
К шаману Родовому пришел незнакомый человек: «Я бы хотел у вас учиться, – возьмите меня в ученики!»
На что, тот отвечал: «Скажи мне прежде, ты какого рода - племени, – откуда твои корни? Кто бабушки и дедушки твои?»
«Отца не помню своего, – маленький я был, когда он ушел от нас. Бабушек и дедушек не знаю, – да и зачем? Я сам по себе на свете. Костюм у сильного шамана приобрел, и шапку тоже, и ремень, и сапоги. Еще бы бубен с колотушкой достать, тогда я с кем угодно смогу, на равных разговаривать».
На то шаман вопросом отвечал: «Скажи-ка мне, дружок, а язык наш бурятский знаешь, обычаи, обряды, историю? Люди приедут издалека, старики из улусов, – как с ними будешь разговаривать?»
«А зачем мне это знать? Я не бурят, и язык ваш, и культура мне не интересны. Меня, в шаманы, другие люди посвятили, – из города и за большие деньги. У них я и купил все атрибуты. Все, кроме бубна я собрал».
«Тогда зачем тебе – я нужен?»
«Так научите, как больше денег заработать!»
«Иди-ка ты, мил человек, туда, откуда шёл. Не стану я тебя учить!»
«Но я вам заплачу?» – не удержался тот.
«Мне от тебя не надо ничего», – сказал ему Шаман.
– Деда, а, что это значит.
– А значит это вот что: Шаман – не клоун ряженый. Костюм, во-первых, шьется только мастером. Сам можешь сшить, если сумеешь. Негоже пялить на себя чужое. А во-вторых, Шаман не посвящается за деньги.
– А как?
– В шаманы посвящает проводник, который духов Рода знает, и духи его тоже знают. Посвящаемый обязан связь иметь со своим Родом, предков должен знать до пятого колена. Можно до седьмого или дальше. Обычаи обязан понимать, обряды, историю, язык родной. Ведь человека ценят не по форме, но по содержанию. Одежда и ритуалы показные – это форма. На праздниках, на торжествах нужны такие люди. Содержание – другое дело.
– А что это?
– А это то, чем человек владеет. Его знания и опыт, навыки общения с Духами, способность помогать больным, и разрешать нелегкие вопросы.
– Деда, а кто может стать шаманом?
– Шаманом тот становится, кого духи сверху выбрали, еще, если метки у него на теле. Бывает, шаманская болезнь случается.
– А как определить?
– Определяют старцы Родовые. В особенности, если Родовой шаман уходит.
– Куда уходит? – удивился Коля.
– Когда он умирает.
– Откуда, деда, так много знаешь? – Я бы не запомнил.
– Мне с детства папа с мамой передали, деды мои и бабушки.
– А про детство расскажи.
– Ну, это можно! Помню, когда учился в школе, –книжки любил читать. Их на вынос не давали, так я в библиотеку шел вместо развлечения. Одноклассники и друзья на улице играли, а я в школе оставался. Проказничали мы пацанами, дрались друг с другом. Но все было по-честному, никто не вмешивался в драку. Если соперник слабый, тогда его не забивали: или до первой крови дрались, или, пока сам пощады не попросит. Я резким был, и дрался хлестко, – не боялся никого. А меня побаивались одногодки. Потом старшие ребята, позвали в «банду». Но к «банде», отношения не какого. Только говорилось так. На самом деле пацаны обычные: подраться, поиграть, в лес сбегать, на речку, на рыбалку. Позже, армия была, а потом учеба, только в институте. Опять библиотека, но институтская. Учителя готовились, студенты в ней свои уроки делали. А я все про природу изучал, да про округ наш.
Преподаватель был, учил механизации. Тоже увлекался книжками. Мы после лекций оставались, его предметы обсуждали. Мужик хороший, всю прошел войну, ранения были у него, награды. Он до войны в правлении работал, в механизации. – Оттуда и призвали. А когда война закончилась, его «забрали» в институт, – студентам технику преподавать.
Мы к нему на лекции ходили: интересные не нудные. Он из жизни, нам, примеры приводил. Летом, мы ездили на практику в деревню. Учились специальностям: кто хлеборобом – комбайнером, кто на тракторе, а кто на кране. На ферму ездили, зоотехническое дело изучали. Как животных растить, как их откармливать по науке, чтобы надои были и привес, и поголовье. Да много всего было, сразу не упомнишь.
Преподаватель мысли прививал. Так говорил: «В жизни, вашей, самый главный навык – это научиться учиться». Надолго мы запомнили его уроки. По окончании института, каждый обучение продолжил. Самостоятельно, уже, – по книжкам, – внуку объяснял Милхай. – Так что, Коля, передаю тебе свой опыт: научись учиться – это самый главный навык, для тебя!
Тут выглянула внучка и позвала их в дом:
– Пойдемте кушать, там мама с бабушкой ужин приготовили!
Они закончили работу, инструмент составили на место. Милхай сгреб мусор на лопату и высыпал его в мешок. Уставшие, довольные дед с внуком, помылись и пошли избў.