Бездушный. Том 1

Каноны

Хроны-великие воины Посланника Рас’зака, противодействующие и борющиеся со злом, с самим Хагной.

Никто не может стоять выше Суда Рас’зака, посланника Магны, и каждый равен перед ним- то король, дитя иль священнослужитель. Каждый кто против Хронов, против мира всего. Хроны есть единственные воины, способные противостоять Хагнии. Воин Хрона, когти и крылья Рас’зака неприкосновенны и судить их может лишь Клюв на Суде Хронов.

Первый канон—воин Хрона, неприкасаем. Имеет права требовать помощь в победе над Хагнией в любом доступном виде и в любом доступном количестве. Хроны забирают всё имущество необходимое для борьбы с Хагнией беспрекословно. Хагния—то происки Хагны из мира его, для извращения мира нашего, исходящее из мада и принося лишь беды и страдания. Любое противодействие Хронам равносильно помощи Хагнии.

Второй канон. Любые связи с скверной хагнией, караются смертью. Всякий, кто посмеет ранить воина, будет обязан своей жизнью Рас’заку.

Третий канон. Имущество обвиняемого становиться оскверненной. Жена, дети и близкие родственники одного рода попадают под третий канон.

Четвертый канон. Всякая помощь эфремету, попадает под третий канон.

Пятый канон. Всякая связь с эфреметом-попадает под третий канон.

Шестой канон. Всякая литература, где есть записи про хагнию, попадает под третий и второй канон.

Седьмой канон. Всякий, кто помешает правосудию Хронов—попадает под третий и второй канон.

Восьмой канон. Всякий, кто не содействует, скрывает или умалчивает о возможной хагнии—попадает под третий и второй канон.

Девятый канон. Всякий, кто противится первому канону— попадает под третий и второй канон.

Десятый канон. Всякий, кто очерняет имя Рас’зака—попадает под третий канон.

Одиннадцатый канон. Всякий, кто очерняет имя Хронов— попадает под третий канон.

Двенадцатый канон. Всякий кто противится любому канону— попадает под третий и второй канон.

Тринадцатый канон. Все каноны священны. Всякий, кто усомнится в них, усомнится и в Магне и в его посланнике-Рас’зака, что противоречит самому существованию. В зависимости от тяжести своего греха и неверия, могут быть применены первый, второй или третий канон.